初中第一册《黔之驴》:“有好事者船载以入。”〔注释〕好事者,喜欢多事的人。
按:“喜欢多事”,即“喜欢作不必作的事”,贬义。但细玩文意,柳宗元实在没有责怪这位好事者的意思:驴之被吃全在于其技穷,载之者不能任其咎。那么“好事者”应该怎样理解?综观古人的用法,其义自明。例如:“万章问曰:‘或谓孔子于卫主痈疽,于齐主侍人瘠环,有诸乎?’孟子曰:‘否,不然也,好事者为之也。’”(《孟子·万章上》)?“好事者未尝不中,争利者未尝不穷也。”(《淮南子·原道训》)?“而十四司正副郎好事者··一
皆利系者之多。”(《狱中杂记》)?“村中少年好事者训养一虫。”(((促织》):“〔王襄〕使〔王〕褒作中和乐职宣布诗,选好事者,令依《鹿鸣》之声习而歌之。”(《汉书·王褒传》)?“蔡义……家贫,常步行,资礼不逮。众门下好事者相合为义买犊车,令乘之。”(又,《蔡义传》)“时赖好事人,载醒祛所惑。”(陶渊明:《饮酒诗》)以上几个“好事者(人)”显然都没有“喜欢多事者”的意思。其间又略有区别,前四句都指“爱干某事者”.例如《孟子》一句,或人所说并非事实,纯系诽谤,说是“作不必作的事”就太轻了,所以赵歧注云:“好事毁人德行者”.后三句中的“好事者”则泛指“爱管事的人”,也就是热心肠人,略带褒义。《黔之驴》句应属此类。“船载以入”者的本意是好的,但却干了没用的事儿。至于“好事者”后来是否又由褒变贬,未及详考,不敢遮言,若有,恐怕也是很晚的事了。

    那是,如血般浓艳的晚霞。

    不知是谁叫了一声“快看”,教室里为数不多的同学不约而同地把目光投向了天空,不约而同的张大了嘴巴,不约而同的发出里“哇”的一声赞叹:

    刚刚才只有一点点的粉红色,在短短的几分钟内,迅速蔓延、变深,再次望去时,天空已经是满目的殷红,浓厚、妖艳。明明是艳俗的大红,此时铺在天空上,却毫不扎眼,没有一丝俗气,有的只是令人震撼的惊艳,仿佛这种红的存在就是用在这方面的。没有任何贴切的语言来形容那时的震撼,如果硬要用一个词来形容,“惊艳”是再好不过的了。我们都被这一大片的晚霞迷醉了,不愿醒来。

——吴雨婷

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生活中不缺乏美,只缺乏发现美的眼睛,虽然这话很俗,但却是事实。在繁忙的沉重的学习压力下,以为自己已经麻木不仁,以为自己只是学习机器,但发现真正的美时,我们都会停下匆匆的步伐,为这一大美而赞叹。正是生活中有如许美好的时刻,才让我们的生命不再灰暗,才让我们有了前行的动力。

开头简洁,但词语的感情色彩不在恰当,“如血”有一种凄厉的感觉。对晚霞的描绘主要从颜色的角度来写,虽写出了变化但稍显单调了些。好就好在前后都用了侧面描写的手法,衬托了晚霞动人的美。

【甲】郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”

【乙】楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?

8、解释下列句子中加点的词。(4分)

   (1)自其足               (2)归取之          

   (3)契其舟               (4)不亦          

 (1)量长短  2)同“返”,返回  3)立即,匆忙  4)迷惑,糊涂

翻译不准确:(1)很多翻译成“量” (2)不完整,只写一半 (3)和“契”混淆 (4)翻译成“疑惑”

(1)、(4)在《古汉语常用字字典》中释义均为标准答案(4)惑在字典中有2个义项,其中一个就是“疑惑”的意思。


9、探究:文中“之”字共出现五次,它们的意思一样吗?请分别解释(5分)

而置之其坐                 至之市                  而忘操之         

反归取之(                    何不试之以足(           

“至之市”中“之”翻译仍不准确,有误为“到……时候”或“等到去……”,主要原因是“至”(等到)和“之”(到……去)都有一个“到”,造成混淆。


10、划分朗读节奏,用“/”在原句中标出(第12处,第23处)(2分)

  其 剑/ 自 舟 中 /坠 于 水。

   从/ 其 所 契 者/ 入 水 /求 之。

第2句容易错。

11、用现代汉语翻译下列句子。(6分)

(1)何不试之以足?

   为什么不用脚试一试鞋子(的大)呢?                    

(2)是吾剑之所从坠。

   这儿是我的剑掉下去的地方。                                   

(3)宁信度,无自信也。

   (我)宁可相信尺码,也不相信自己的脚。                 


12、【甲】【乙】两文从不同的角度告诉了我们一个共同的道理,这个道理是什么?(3分)

做事不能因循守旧、固执己见、不知变通,要善于根据客观实际采取灵活机动的对策。(解答本题,要了解两则寓言的寓意。《郑人买履》通过写郑人买鞋的故事,刻画了一个宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚的墨守成规的人物形象,告诉了我们:迷信信条而不顾客观实际是不会成功的。《刻舟求剑》通过写楚人刻舟求剑的故事,说明不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法,就不会获得预期的效果,告诫我们:不要静止地看问题,而要用运动和发展的眼光看问题。)[

 

 我又把老妈惹生气了.唉!看老妈那样子正所谓“静若处子,动若老虎”。老妈鼻子里都在有腔调沉重的呼气声“呼,呼”………吃饭时,老妈端来碗“砰”的一声,平地一声雷地炸在桌子上,像在抒发她的不满.洗碗时,碗都弄出阵阵“叮叮当当”声(准是故意的),我就不理她了,哎呀,老妈过来了,不写了!