《爱莲说》 （北宋哲学家——周敦颐）
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
水里和陆上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花；自从李氏的唐朝以来，世人都很喜爱牡丹；我只爱莲花的从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚。荷梗中间贯通，外形挺直，既不生枝蔓，也没有旁枝，香气传到远处，更加使人觉得清幽，笔直、洁净地立在水中。(人们)可以在远处观赏，却不能贴近去玩弄。
我认为，菊是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！爱菊花的人，在陶渊明以后很少听到了。爱莲花的人，像我一样的还有什么人呢？喜爱牡丹的人，当然是很多了！
一、 解释
①重点词语。
1、可爱者甚蕃：本义是茂盛，引申为多。 2、益： 副词，更。 3 、 植：动词，原义为栽种，这里引申为树立。 4、鲜：少。
5、 亵：亲近而不庄重。6、宜：应当 7、独：只，仅 8、濯清涟而不妖：濯：洗涤。妖：美丽而不端庄。
9、不蔓不枝：不生藤蔓，不牵牵连连；不生旁枝，不枝枝节节。
②．重点读音。
蕃fán 淤yū泥 濯zhuó 清涟lián 亵xiè玩
③词类活用 （如果问）
【蔓】：名词作动词，生枝蔓。
【枝】名词作动词，长枝节。
【亭亭】耸立的样子。
④特殊句式 莲，花之君子者也（判断句）
三、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追名逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势 的世风的鄙弃。
四．本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？
(1) 牡丹：“ 花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。
(2) 菊：“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。
(3) 莲：“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。
（思想感情）答：不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。
五、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。
答：莲花代表的可品质是：高洁、质朴，胸怀豁达，志洁行廉；美德远播，端庄严肃，受人敬重。
六、本文概括莲花高洁品质的句子的是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。全文的中心句是：花之君子者也。本文的线索是什么？答：以“爱”这一主观感情为线索。
七、本文所用的修辞有：对偶、排比、反问、比喻 表达方式有：记叙、描写、议论、抒情 表现手法有：象征、衬托
1、（1）反问：同予者何人？（除非问修辞才答）（2）排比：菊……花之君子者也。（3）比喻：予谓菊，花之隐逸者也。（4）对比：莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（5）对偶（骈句）：出淤泥而不染，濯清涟而不妖
2、第l段以记叙、描写为主，第2段以议论，抒情为主，二者水乳交融，相得益彰。第一段描写“莲”的形象，第二段点明“莲”的含义，揭示中心。
理解背诵：
①周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
②公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
③表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？
④描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
⑤与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
⑥比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。 最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。
⑦写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
补充说明：上文“之”字的标号①③④⑤的意思都是结构助词，的。②⑥⑦⑧的意思都是结构助词，无义。本文运用了衬托的手法，用菊正衬莲，用牡丹反衬莲。文章的最后一段运用了多种句式：分别有陈述句（噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。），疑问句（莲之爱，同予者何人？）感叹句（牡丹之爱，宜乎众矣！）
八、回答以下问题
1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么？ 莲，花之君子者也。
2、比喻君子不同流合污的是哪一句？ 出淤泥而不染。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？
寄寓了他不愿与世俗同流合污、保持高洁风格的思想感情。
4、中心思想：本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。
九：与莲有关的诗句
①接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红（杨万里）。
②小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头（杨万里）。
③清水出芙蓉，天然去雕饰（李白）。
阅读探究
1．在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质？意在表达作者怎样的情操？
从生长环境、体态、香气、风度气质等方面。
表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。（主旨）
2．“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁？文中的“鲜”与哪个词语构成反义词？
指陶渊明。文中与“鲜”构成反义词的是：众（蕃）。
3．从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格？
不与世俗同流合污、又庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠、通达事理，行为方正、志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮
6．“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度？
不与世俗同流合污，决不随波逐流的态度。
7．“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点？
（清高气质）。
8．作者把莲和牡丹对举，其用意是什么？（主旨）
反衬，批判贪图名利、追求富贵的世风，表明自己不慕名利、洁身自好的品格。
9．作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么？
在污浊的世间，坚贞不渝的保持自己不慕名利、洁身自好的操守。
10．作者写莲表白自己洁身自好的生活态度，写菊表白自己不愿隐逸的生活态度，写牡丹表白自己对追逐名利世风鄙弃的生活态度。
11．“莲之爱，同予者何人”表达了作者怎样的思想感情？
慨叹品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。
12.怎样理解作者在文尾的慨叹？
表明自己的人生态度：既不想陶渊明那样消极避世，又不向世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
13．用原文语句回答。
1）莲象征什么？ 君子的美好品德。
2）文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉，又庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠（或表现莲的高洁，概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守）的名句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
3）高度概括莲高贵品质的句子（点明中心的主旨句）是：莲，花之君子者也。
4）比喻君子通达事理，行为方正，（或特立独行，正直不苟，豁达大度）因而美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清。
5）比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
6）“世人甚爱牡丹”，这是因为牡丹是：牡丹，花之富贵者也；“予独爱莲”的根本原因是：莲，花之君子者也。
16．请在文中找出一句骈句。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
17．衬托分正衬和反衬两种。本文用菊花和牡丹来衬托莲，其中菊花属于正衬，牡丹属于反衬。
迁移拓展
1.细细考虑，“菊之爱”可以有两重含义：①做一个避世的隐士；②像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法？谈谈看法。（自圆其说既可。）
如：赞成两重都有道理。作者意思是：避世者不染世尘之埃固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”境界更高。
2．鲁迅有诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好问濂溪称净植，英随残叶坠寒塘。”这首诗称颂的是哪一种花？
莲花。
3．喜欢哪一种花是人的志趣的表现。你喜爱哪一种花？说明喜爱的原因（包含骈句）。
梅花。它顶风冒雪，“凌寒独自开”。（傲雪盛开人皆颂，迎寒绽放世堪扬。）
蒲公英花。花朵虽小，却遍布各地，有极强的生命力。（花小能怡情，叶瘦能医疾。）
菊花。在万花纷谢之时独自开放，决不随波逐流，且不畏严寒，坚强不屈。（百花凋谢始露面，孑身盛开也吐香。）
4、某市在确定市花的活动中，居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你从这三种花中选择一种，你赞成哪种花？说说你的理由。
①：赞成兰花，兰花无论处于何处都是默默无闻的绽放，默默散发出幽香，具有纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。
示例②：赞成梅花，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。
示例③：赞成桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料，入药、人茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献。
5．孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。
答法一：同意孟子的观点。人的思想受环境的影响，“孟母择邻”说的即是这个道理。
答法二：同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受其影响。如《青春之歌》中的林道静。
6.陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同?
答：相同点是都表现出他们不随波逐流的态度。不同点是陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐；周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但人格可以是很高尚的。
7.陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同?
答：相同点是都表现出他们不随波逐流的态度。不同点是陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐；周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但人格可以是很高尚的。
4.本文运用了 托物言志 的手法。在我国古代很多古诗词中，也用到了这种手法，如李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用“ 我寄愁心与明月 ， 随风直到夜郎西 ”抒发对友人绵绵不尽的深情;李商隐在《无题》诗中用“ 春蚕到死丝方尽 ， 蜡炬成灰泪始干 ” 表达了坚贞的爱情；龚自珍在《己亥杂诗》中，用“ 落红不是无情物 ， 化作春泥更护花 ” 展示了自己不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。
