欧·亨利(1862——1910)原名威廉·西德尼·波特尔,青年时曾因莫须有的罪名被捕入狱,判刑5年。在狱中,他开始以“欧·亨利”为笔名创作小说,并大获成功,被誉为美国现代短篇小说之父。
  欧·亨利式结尾,主要是在文章快要结束时,突然让人物的结局发生出人意料的变化,使主人公命运陡然逆转,出现意想不到的结果。
  比如《警察与赞美诗》,写一个无家可归的流浪汉苏比(小说主人公)为了度过饥寒交迫的冬天,渴望被抓进监狱。为了创造进监狱的机会,他去当小偷、充无赖、砸商店橱窗,甚至去挑衅警察。前后六次故意犯罪,可一次也没能如愿。他心灰意冷、一身疲惫地走进一条偏僻的小巷。在这里,他听到教堂里信徒们演唱的赞美诗。他被感化了,准备悬崖勒马、改邪归正。就在这时,一个警察赶来,硬诬陷他要抢劫教堂,轻而易举的把他投进了监狱。欧·亨利运用这种方法结束全文,出人意料,发人深思。
  再如《最后的藤叶》,写美国三位穷画家相濡以沫、彼此帮助的故事。苏和复西的邻居贝尔门是一个画了一辈子画还没有名气的画家。复西得了肺炎,病情日重,把生命的希望寄托在窗外最后一片藤叶上,以为藤叶落下之时,就是她的生命结束之日。令人惊奇的是,尽管屋外的风刮得很厉害,而枯萎发黄的藤叶仍然长在高高的藤枝上。原来,是贝尔门在一个风雨交加的夜晚画上去的。为了画上这最后一片藤叶,身体本来就差的贝尔门着了凉,染上了肺炎。小说结尾笔锋“陡转”:要死的复西活了下来,本该活着的贝尔门却为了友谊献出了生命……
  这种结尾,虽在意料之外,又在情理之中,具有一种独特的艺术魅力。
  大家在作文时,不妨学学这种结尾方式。

莫言

这个世界,总有你不喜欢的人,也总有人不喜欢你。这都很正常。而且,无论你有多好,也无论对方有多好,都苛求彼此不得。因为,好不好是一回事,喜欢不喜欢是另一回事。

刻意去讨人喜欢,折损的,只能是自我的尊严。不要用无数次的折腰,去换得一个漠然的低眉。纡尊降贵换来的,只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。没有平视,就永无对等。

也不要在喜欢不喜欢上,分出好人和坏人来。带着情绪倾向的眼光,难免会陷入褊狭。咬人的,你不能说它是坏狗。狗总是要咬人的,这是狗的天性和使命。也就是说,在盯着别人的同时,还要看到自我的缺陷和不足。

当然了,极致的喜欢,更像是一个自己与另一个自己在光阴里的隔世重逢。愿为对方毫无道理地盛开,会为对方无可救药地投入,这都是极致的喜欢。这时候,若只说是脾气、情趣和品性相投或相通,那不过是浅喜;最深的喜欢,就是爱,就是生命内里的黏附和吸引,就是灵魂深处的执着相守与深情对望。

这是一场诡秘而又盛大的私人化进程。私人化的意思就是,即使无比错误,也无限正确。有时候,你的无数个回眸,未必能看到一个擦肩而过。有时候,你拿出天使的心,并不一定换来天使的礼遇。如果对方不喜欢,都懒得为你装一次天使。谁也不需要逢场作戏。尽管,一时的虚情假意,也能抚慰人陶醉人,但终会留下搪塞的痛,敷衍的伤。

所以,这个世界最冒傻气的事,就是跑到不喜欢的人那里去问为什么。不喜欢就是不喜欢了,没有为什么。就像一阵风刮过,你要做的是,拍拍身上的灰尘,一转身沉静走开。然后,把这个不喜欢自己的人寂然忘掉。

一个人,风尘仆仆地活在这个世界上,要为喜欢自己的人而活着。这才是最好的态度。不要在不喜欢你的人那里丢掉了快乐,然后又在喜欢自己的人这里忘记了快乐。

勉强不来的事情,不去追逐。你为此而累的时候,或许对方也最累。你停下来了,你放下了,终会发现,天不会塌,世界始终为所有人祥云缭绕。

谁都在世俗的泥淖里扑腾着。有的人天生是来爱你的,有的人注定要来给你上课的。你苦心经营的,是对方不以为意的;你刻骨憎恨的,却是对方习以为常的。喜欢与不喜欢之间,不是死磕,便是死拧。然而,这就是生活,有贴心的温暖,也有刺骨的寒冷,不过是想让你的人生,变得更加丰富,更加完整。

在辽阔的生命里,总会有一朵或几朵祥云为你缭绕。与其在你不喜欢或不喜欢你的人那里苦苦挣扎,不如在这几朵祥云下面快乐散步。天底下赏心快事不要那么多,只一朵,就足够了。

上高一的弟弟以前很乖,每次我大学假期回家的时候,弟弟就一个人早早在车站等候。那时候高高大大的弟弟双手插进裤子口袋,表情焦急地靠在栅栏旁看着来来往往的每一个人。看见我大包小包地从车上下来,弟弟就会高兴地一边招手一边跑着喊:“姐,我在这儿,你站着别动。”跑过来的弟弟满脸喜悦,一把夺过我手中的旅行包,说:“姐,我快想死你了,我都等你一个多小时了。”

上了高一的弟弟学习还不错,升了学交了新的朋友,和我这个姐姐聊天的时候也学会了拐弯抹角,再问他什么事情就支支吾吾地不说是也不说不是。他经常回家后把自己关在屋里,还把自己的抽屉上了锁,锁住了只属于自己的秘密。有时候房间里会传出嘈杂的摇滚音乐,弟弟阳光般的眼神从此慢慢黯淡,取而代之的是渐渐升起的桀骜不驯。

后来通过与母亲的电话聊天,得知弟弟学会了抽烟,有好几次母亲在弟弟的书包里搜出了整盒的香烟。她质问弟弟,弟弟不屑地说抽烟算多大的事情呀。还有比抽烟更让人着急的事:弟弟偷偷地谈起了恋爱!他每天放学回家都借口补课回家很晚,甚至有几次回家身上还带着一点酒气。

这激怒了父亲。面对父亲的拳头,弟弟重重地摔响卧室的门,让满脸怒气的父亲不知所措。

后来弟弟开始和父母冷战,采取不合作的态度,父母问什么也不多说,问得多了,弟弟就会躲到自己的房间里,开大了录音机的声音。

我想,我必须要跟弟弟好好谈谈了。我给他打电话,问他的近况。他说一切还好,明显地和我这个曾经无话不说的姐姐有了隔阂。我问他和那个女孩谈得怎么样了,女孩长得是否可爱漂亮,他一时语塞,说没有的事情,只是一起看看书而已。他怀疑我是父母的说客或者父母安插的间谍,说起话来总是遮遮掩掩。

我告诉他,姐曾经在高中暗恋一个男孩三年,一直到高中毕业时才告诉那个男孩。我告诉他,有些感情藏在心里要比表现出来还要美,如果你真的喜欢那个女孩,你们就应该相约考上同一所好的大学,你们应该牵手在大学校园里而不是在现在。我还告诉他大学的校园很美,你会接触更多的事认识更多的人,你的眼界会变得更宽广。你们现在的感情虽然纯洁,但只是青春期两个小屁孩的蠢蠢欲动,等你们长大后,就会后悔为这段感情付出太多,而这些付出将会使你深深感叹早知今日何必当初。

电话线那一头的弟弟先默不作声,然后说,姐,她很可爱也很懂事,其实我们也没有像父母和老师说得那么严重,我们互有好感,可我们都知道现在什么事情才是最重要的。我就是特别反感老师和父母的一惊一乍,总觉得我们会做出什么出格的事情。那次同学过生日,因为难得开心和放松就喝了两瓶啤酒,结果父母就觉得天要塌下来了,你说这才多大的事情呀。

我笑了笑,说弟弟,这不是大家关心你嘛!不管大家关心的方法对错与否,你必须承认他们的出发点是为你好为你负责。挂电话的时候,我告诉弟弟,谁的青春不跋扈?你看你姐够听话的吧,其实在青春期也没少做傻事,没有寄出去的情书也写了一大堆,还偷偷装病和同学去听演唱会。青春期不做几件傻事还叫青春期吗?人不怕做傻事,就怕一直做傻事呀。弟弟听后乐了,斗嘴地说,姐,你慢点说,我找个本子记下来,听姐一席话,胜读十年书呀!

再后来,母亲打电话说弟弟早起晚睡,和当年备考的我一模一样。虽然弟弟的抽屉还锁着属于自己的秘密,虽然弟弟有时候还会控制不住摔门而去,虽然弟弟有时候还会把想法藏在心里谁也不告诉,但我知道青春的海洋正在慢慢退潮。我可以想象弟弟正凝神坐在书桌前,支起胳膊认真地想着只属于自己的事。

也许,这就是青春。你可以嘲笑它的横冲直撞,你可以斥责它不按常理出牌、不走寻常路,可是你要知道,正是在这场青春的海啸里,暗藏着未来人生的壮美。

 

 

[送你一杯茶]

青春是什么?常常这样问自己。青春在我们的心里,可以有很多定义。

青春是只唱一遍的歌,青春是只扬帆的船,青春是阵路过的风。青春,我们迷茫也彷徨、期待也渴望;青春,我们激昂也内敛、自信也含蓄;青春,我们孤寂也落寞,轻狂也不羁。

青春的味道很复杂!可以是不顾一切,快乐到极点。也可能是遍体鳞伤,痛苦到悬崖!

青春的日子里,甜蜜而苍凉、短促又疼痛。像海棠花那样,今朝还开得那么灿烂,或许明晚就被雨打风吹去。而这飞扬跋扈的青春,却构成了人生中最美丽的画卷。没有经历这些,青春似乎不曾来过。

青春,无论是醉心迷人的笑,还是默默犹豫的痛,不经意间都在编织着最动人的风景。当我们意识到青春的时候,青春已转瞬即逝,青春短暂而珍贵,容不得挥霍浪费。

“花儿谢了明年还是一样的开,美丽小鸟飞去无影踪,我的青春小鸟一样不回来”。愿我们合着青春的舞曲,迈着恣肆的步伐,迎着灿烂的阳光,走过多姿多彩的青春。

[文题延伸]跋扈的青春、短暂的青春、挥霍不得的青春……(司俊英)

第一则粗笔勾勒,写出了人物的慢条斯理,不急不慢的特点。

第二则细致描写,描绘了一个场景,具有画面感。

 

这是蔡八百同学9月份的每日一事,结果到10月才交,所以补录下。

插播网上的一个段子来解释天堂和地狱的区别

有一位行善的基督徒,去世后向上帝提出一个要求,看看天堂和地狱究竟有什么区别,上帝答应了他的要求。天使先带他到地狱去参观。到了地狱,这个人看到了一张巨大的餐桌,桌上摆满了丰盛的佳肴。“地狱的生活看起来还不错嘛!”这个人在心里默默地想。
过了一会,用餐的时间到了,只见一群骨瘦如柴的人鱼贯而入。他们每个人手上都拿着一双长长的筷子。可是,由于筷子实在是太长了,不管他们怎么努力,都没有办法把食物送到自己的嘴里,只能眼睁睁地看着满桌美味无计可施。
后来,天使又带这个人来到了天堂。天堂里同样有一张巨大的餐桌,桌上同样摆满了山珍海味,就餐的人们手中同样都拿着一双长长的筷子!不同的是,当天堂的人们用这长长的筷子夹起食物的时候,不是徒劳无功地想要送到自己的嘴里,而是喂给对面的人吃,而对面的人也会同样夹起菜来喂到他的嘴里。所以,在天堂里,每个人都吃得很愉快,每个人都过得很幸福。
,地狱与天堂最根本的区别就在这一个“爱”字,只要我们懂得关爱别人、照顾别人、为别人着想,那么人间处处是天 堂;反之,如果人们自私自利、只顾自己、不管他人,那么我们就如同生活在地狱中一样。

开场白总是暖人心的崔子严同学的小确幸

下面本周老师各显神通,都被各路记者如实记录下来

来个详细的

假如有事宣布,不能7班一个人没有啊,老王这不是不配合学校活动嘛。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

反复手法写出了绝望啊

 

方杰你胆子怎么这么小!ZH同学你太坏了。赶快来个小确幸压压惊。

 

 

我决定封朱同学、齐小黑、俞小刀三个同学为本班三大“冷笑话大王”,你们觉得呢?有不同意见的可以翻看前几次的每日一事。不过刘老师有话说

所以我们要讲黑:

 

 

黑不黑要照照镜子自己才知道,可惜我没有,只好收一个来:

想到这个伤心的事实,我决定还是不要了还给漂亮的王同学。本周同学趣事也不少

张同学,用锤同学的话说,你可长点心啊。莫非走心也会传染:

不仅走心会传染,加体型也会传染么?

作为一个胖子,我是深刻理解这种心情的,可有人就不理解:

不理解也要理解:

 

比不开运动会更惨的是知道明天又要考试:

更惨的是老师考完就改完,而且还没别人考得好

下次不许写我啊

不行,太累了,我去休息了。下次你们少交些吧,任务量太大了。批改加扫描要5小时,发博客要3、4小时,蓝瘦,香菇。

 

 

 

 

 

 

 

 

上面这个是最冷静描述了吧,还是藏着深深的遗憾。我常说,7班和我们10班是相爱相杀啊,初一就是对手,篮球是对手,辩论赛还是对手……

这个转折好厉害。

怎么还未毕业就有浓浓的离别之情

太沉重了,换个画风。三年的相处,同学的情谊还是深厚滴。

老虎不发威,当我是hello kitty,hoho!!但还是不服气啊

因为我们生活在这个集体中,我们爱这个集体。

还是来个轻松的吧

同学们太热情,图片太多,所以把相关的主题拆一下,先发一下运动会彩排 别急,视频最后发 因为我们太优秀,刘老师要低调些。 你不知道我看到时多开心啊,哈哈。看来大家都有共同感受啊,都是刘老师的“兵” 是口号太俗么: 幻听吧   我们班同学这么有才,我也觉得是“卧虎藏龙”。

风一样的男子,果然帅呆了。补一个刘老师的

视频我尽力了,youku我传了4次,都是标清,将就看吧。下面的是传到y2b的高清,估计你们看不到(也许你们上大学后就知道怎么看了)

 

大象公会|李思楚

古装剧中常常出现的亮如白昼的夜晚和繁华热闹的夜市,现实中真的存在吗?古人晚上有哪些我们难以想象的麻烦?
文|李思楚
穿越回古代最难适应的是什么?
即使你热爱中华古典文化,能够忍受衣食住行的种种不便,古时的漫漫长夜也足以让你赶紧买票返程——古装剧、穿越剧中频频出现的繁华夜景,大多是不熟悉历史的中国编剧一厢情愿的美好想象。古代的夜晚,远比你想象的还要麻烦。

蜡烛也是奢侈品

被各种人造光源惯坏了的现代人可能早已忘记黑夜多么不适合人类活动。停电时,我们被迫以古人的方式度过漫漫长夜——点起蜡烛,在摇曳昏黄的烛光下聊天、打牌,甚至读书写字。
蜡烛的亮度比电灯差多少?假如采用光通量(流明,lumen)的概念,发光强度为 1 坎德拉(约一支蜡烛)的发光体,其光通量为 1 流明,而一盏 40 瓦的日光灯的光通量约为 2100 流明。

▍电影《巴里·林登》是少有的完全采用场景光源的影片。尽管点燃许多蜡烛再加上大光圈镜头,光线仍十分昏暗,与国产古装片对比鲜明
这样计算,其实还低估了古代照明方式与现代的差距,因为让古典文化爱好者沉醉的“何当共剪西窗烛”的美好意象,只是少数人能享受到的奢侈。
在古代,蜡烛远没有想象中那么流行。民国著名化学家曾昭抡回忆,晚清以前平民在夜间需要照明,“燃起一根松枝,或一条篾片,即可解决。夜间依赖蜡烛照明是很例外的事。”
为什么蜡烛不够流行?因为当时的蜡烛和今天完全不同。今天的蜡烛由石蜡制成,是石油工业的产物,纯度很高,燃烧稳定,且价格低廉。而古代的蜡烛往往是蜂蜡、白蜡与常温不熔的动物油脂混合而成,燃烧不稳定,极易熔化,烟气很重,动物油又往往因变质发出难闻的气味。

▍左为隋代湘阴窑烛灯,隋唐以前的蜡烛更多使用熔点较低的蜂蜡,烛台做成管状以免蜡烛熔化或变形;唐宋以后多采用熔点较高的白蜡,直立性较好可以用烛钎固定,但仍然需要用盘状的烛台承接烛泪,右为清乾隆蓝玻璃刻花烛台
何况普通人家未必用得起蜡烛。据《宋史》,北宋名相寇准少年富贵,性情豪奢,“家未尝爇油灯,虽庖匽所在,必然(燃)炬烛。”可见蜡烛在古代是富贵的象征。
宋代的蜡烛价格在 150 文左右,宋代以后开始把乌桕之类熔点高的的植物油加入蜡烛中以降低成本,但效果也不理想,晚清时期的蜡烛价格仍然高达 150-200 文。考虑到每晚可能消耗 2-3 支蜡烛,而每晚消耗的灯油价格不过 4-5 文钱,粗略计算,蜡烛的价钱是油灯的 100 倍。中国古代确实有一些巨型蜡烛可以提供很好的照明,但其价格更不是一般群众所能接受的了。
油灯也是古代比较普遍的照明工具,它的亮度可以调节,如果多放燃油,使用粗大的灯芯,油灯可以和蜡烛一样明亮,但同时也与蜡烛一样奢侈。普通油灯比较昏暗,“一灯如豆”形象说明了它的照明效果。古代经常出现灯花落在书本上烧坏书籍,说明油灯有引起火灾的风险,同时还说明古人看书时,书本和眼睛多么贴近油灯。

▍不过在如今的古装戏中,亮度从不是个问题
即便如此,油灯也不一定谁都用得起。《儒林外史》中的守财奴严监生,临死之前伸着两个指头不肯断气,就是嫌油灯里点了两茎灯草,太费油。凿壁偷光和囊萤映雪的典故,也说明油灯远没有今天的电灯这么普及。
室内尚且如此昏暗,街道上又如何呢?古人也想出了一些室外照明的办法,比如从唐宋时期开始,行人较多的街道或者桥头,往往会设置公益性的街灯。一些富裕的寺庙也会在高塔上面点燃长明灯,以示佛光普照。

▍明代《环翠堂园景图》,可以看到明代已有挂于高杆、形式与现代接近的路灯
不过,如果你是夜盲症患者,最好还是不要出去。因为在绝大多数道路上,夜行者只能靠灯笼或火把,借着月光艰难行走。
甚至禁城宫殿的道路上都很少有灯火。唐宋时期,臣子们在夜间被召见时若能获赐以灯火送归,会被看作无上恩宠。整个宋代只有 10 人曾享受这种待遇,最著名的是苏东坡,其夜间被太皇太后和哲宗召见,临走时命人用“御前金莲烛”送归,传为美谈。
明代的紫禁城有了路灯,“以石为座,铜为楼,铜丝为门壁。每日晚,内府库监工添油点灯,以便巡看关防。”后来魏忠贤为了方便他自己夜间出入,把这些路灯全部撤去。
清代紫禁城中除帝后皇子们的居所之外都不设路灯,令官员们十分困扰,他们上朝时通常只能自己小灯笼照明。光绪初年的一个大雨之夜,有个笔帖式竟因天黑失足落入御河而死。直到 1888 年,慈禧太后的寝宫装上了李鸿章进贡来的电灯,紫禁城才告别了漆黑一片的夜晚。

▍《火烧圆明园》中同治皇帝登基大典,由于紫禁城三大殿区域不设灯火,天亮之前就要赶到的大臣们纷纷手提灯笼

严格的宵禁制度

平民百姓或许舍不得点灯燃烛,经营酒楼歌肆的店家则无此压力。以它们为核心能形成一个相当壮观的夜间市场——如果官府不去管制的话。
古代官府一直试图管理百姓的作息时间。《国语》中,鲁桓公妻子敬姜教育儿子时说:为了防止人们过分安逸生出邪念,从天子、诸侯到平民百姓,每个人的作息都要安排好。学者葛兆光曾总结:“对作息时间的管理,在某种意义上说也是对社会秩序的管理,大家步伐一致,各地时间一致,才会觉得像一个‘民族’,一个‘国家’。”
在夜晚,官府最容易失去对平民的控制——除了赌博,盗窃,最大的问题可能是阴谋颠覆政府。例如唐宋时期,官员们发现各地常有“合党连群,夜聚晓散”的人群,顿时感到如临大敌,因为这些人很可能是吃菜事魔(摩尼教)的信徒,应该抓起来治罪。
因此,中国古代绝大多数时期都有关于宵禁的法令——每到黄昏,城门闭锁,各居民区也封闭起来,如无要事不得在街上行走,否则称为“犯夜”,要予以处罚。

▍《清明上河图》清院本中的栅栏
对犯夜者的处罚有多严重?一个极端的例子与曹操有关。他做洛阳北部尉时曾将皇帝宠臣蹇硕的叔父杖刑处死,仅仅因为他触犯了宵禁。不过,多数犯夜者不会受到如此严厉的处罚,依据《大清律》,通常会处以 30-50 下的杖刑,拒捕者杖一百。
唐代的长安城是实施宵禁令的模范。长安城在规划上将商业区(市)和住宅区(坊)严格分离,东西两市的营业时间是正午到黄昏。黄昏时刻,长安的承天门击鼓四百下,城门全部关闭。鼓声再响六百下后,城内的坊门一律关闭,行人也禁止夜行。夜鼓和晓鼓之间,在街上行走即为犯夜,违者笞打二十。“六街鼓歇行人绝,九衢茫茫空有月”,就是长安夜晚街头的景象。

▍唐长安城宵禁极为严格,城内的道路呈棋盘式分布,皇城外被划为东西两市、百余个里坊,坊和市的四周都被墙封闭,晚间只要坊门关闭,坊内居民便无法出入
不小心回来晚了怎么办呢?《太平广记》记载了这样一个故事:天宝年间,布政坊居民张无是走在街上,夜鼓忽绝,坊门都关闭了,无奈之下他只好在桥下蹲了一宿。
明清时期的宵禁制度依然严格,清代北京内城(大致是今天二环以内)的每条胡同口都有栅栏,其中皇城内 116 个,皇城外 1199 个。这些栅栏每晚闭锁,内城居民想要过夜生活也非常困难。今天灯火辉煌的北京,古代的夜里却是冷冷清清。

那么,难道中国古代的夜生活仅限于室内吗?

难得的夜生活

当然不是,古人的夜生活同样可以十分丰富,只是要想办法避开宵禁制度。
例如每年元宵节前后通常都会解除宵禁,“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。”“游伎皆秾李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。”这些难得的浪漫之夜都发生在元宵节。
除元宵节外,绕过宵禁令的最简单办法,就是进入夜市区域后干脆彻夜不归,这样就不受宵禁令的限制了。通常内城的宵禁比外城严格得多,而城外通常无人巡夜,因此古代夜生活丰富的地点往往在大城市的外城中,或者干脆就在城外。例如北京的八大胡同,南京的秦淮河,杭州的北关,苏州的阊门外等。

▍今天的秦淮河画舫
唐代长安城宵禁虽然严格,但并不妨碍人们到特定的区域寻欢作乐,如平康里就是主要的红灯区。卢照邻的名诗《长安古意》中还有这样的故事情节:一群游侠少年在长安红灯区寻欢作乐,继而朝廷命官“执金吾”带着大批随从光顾,过了不久又有贵为将相的大人物莅临。
如果不愿在外面过夜,还可以享受外送服务。唐宋至明朝的中央地方官府往往蓄养“官妓”,方便公职人员设宴时陪酒。后来无论何人只要肯花钱也可享受同等待遇,清代行话称为“叫一个局”。苏东坡在杭州时,常常约宾客来到西湖,早餐之后,令客人各自上船,每条船上各领歌妓数名,随客人泛舟游玩,傍晚时才集合,又到其他地方游玩,深夜方归。

▍清代书画家黄山寿作《琴操悟禅》,苏东坡爱与歌妓往来,他在西湖曾以眼前的美景作喻,使杭州著名歌妓琴操悟道
宋代的《东京梦华录》和《梦梁录》中记载了承办宴会的“四司六局”,主人只需花钱即可从官私服务行业请来厨师、歌妓,甚至“专掌灯火照耀、立台剪烛、壁灯、烛笼、装香簇炭之类”的技术人员,在自己家中摆下上档次的酒席。
更豪富的人家,还可以自己蓄养和调教歌妓。唐代传奇小说《昆仑奴》中的某位一品大员宅中竟然有十院歌姬,比起那些夜宿娼家还要担心宵禁的普通市民高明多了。
宋代是个基本取消宵禁的时代,在中国古代难得一见。与唐代长安不同,宋代开封和临安的城市布局打破了市与坊的界限,宵禁难以执行。喜欢夜行的宋太祖将宵禁时间延迟到三更,而五更解除宵禁,禁止夜行的时间只有短短的两个时辰。东京城内普遍出现了“夜市”与“早市”。
北宋末年宵禁令干脆名存实亡,不再执行。南宋临安夜市更加繁荣,“杭城大街买卖昼夜不绝,夜交三四鼓,游人始稀,五更钟鸣,卖早市者又开店矣”,“酒楼歌馆直至四鼓后方静;而五鼓朝马将动,其有趁卖早市者,复起开张”。临安或许是中国古代最真正的不夜城。

▍开封“清明上河园”演出的夜剧《东京梦华》
解除宵禁的代价是频繁发生的火灾。北宋一朝开封失火多达 44 次,导致朝廷一度实行非常严厉的灯火管制:士庶人家夜间点火必须申报,一旦失火而又找不到纵火者,主管的官吏就会获罪。禁火令一出,宋代的刁民们开始故意纵火以陷害长官,无奈的朝廷只好放宽限制。
古代的夜生活不仅可以反映一个时代的经济和文化,还可以视为朝廷控制力的晴雨表。一个朝代的末期,朝廷没有人力、财力实施宵禁,人们的夜生活往往也会丰富起来,晚唐的长安城宵禁制度逐渐松弛,与盛唐时期的严肃气氛形成鲜明对比。明代和清代也发生了类似的情形。
因此,如果穿越到古代突然发现严格的宵禁逐渐松弛下来的话,先别急着高兴,要做好迎接黄巾、闯王、革命党们的准备。

 

 

1常见的病句类型

病句常见的类型有:(1)语序不当、(2)搭配不当、(3)成分残缺、(4)词语赘余。其它病句还有关联词语误用、前后矛盾、句式杂糅、语句产生歧义等。

本课只重点学习习语序不当、搭配不当、成分残缺、词语赘余,其余的点到为止。

2辨析及修改病句的基本方法

修改病句的方法有增、删、调、换,即增加字词、删去多余字词、调整字词顺序、更换字词。无论用那种方法,修改病句都要遵循两条原则;一是保留原句基本意思不变;二是变动越少越好,不能在修改中出现新的语病。

 把握规律,对症下药:病句修改八项注意

辨析语病,是各地中考必考的题型之一。如何辨析语病,教学用书有介绍,不少教师也总结了不少方法,如语感审读法、主干枝叶梳理法、造句类比法等等。但是,这些方法操作起来较麻烦,而且有一定难度。纵观历年有关修改病句的试题,其中有一些似曾相识的“面孔”,仔细研究后发现它们具有相同特征,现归结为八项注意,在这里结合例子向大家介绍,如果我们掌握了其中规律,就能快速而有效的辨析语病,对症下药,取得事半功倍的效果。

 

一、注意关联词的前后搭配

在涉及到复句的病句中,我们要注意它们的关联词,考虑关联词搭配是否恰当,关联词有无放错位置,语序是否合理等等。复句的关联词分单用和配对使用两种,如果句子中使用了必须配对使用的关联词就要注意它们的搭配是否恰当,看有没有张冠李戴的现象。如果是递进关系的复句,则要留心两个分句的语序是否合理,看有无语序不当的语病。

例1:想象不是对诗人的创作是一种必要,而且对于读者的欣赏也是一种必要。

例2:无论干部和群众,毫无例外,都必须遵守社会主义法制。

能力提升:(小组讨论完成,并推选中游学生代表回答,其他同学提出质疑帮助修正。10分)

1.只有好好听课,好好完成作业,学习成绩就能大幅提高。

2.只有国际间的共同协调和联合行动,就能实现人类与自然的重新和谐。

  1. 应用这种罗盘,无论在阴云密布以及早晚看不到太阳的时候,也不会迷失方向。

4.不管气候条件和地理条件都极端不利,登山队员仍然克服了困难,胜利攀上了顶峰。

5.“管住自己”,不仅是良好精神面貌的体现,更是日常行为规范的要求。

6.在建设三峡大坝的过程中,无论工人们遇到什么样的困难,他们却能披荆斩棘,一往无前。

二、注意出现禁止” “防止类词的句子

有些词语,如“禁止”  “防止”“忌”“避免”等词语,本身就有“设法阻止”的意思,命题者常增设否定词,造成句意相反,形成语病。在做题时一定要先审清题意,弄清本意是推行什么,还是阻止什么,再确定否定词的去留

例:大家去郊游时一定要注意交通安全,防止不要发生意外事故。

能力提升:(小组讨论完成,并推选中游学生代表回答,其他同学提出质疑帮助修正。10分)

1.睡眠三忌:一忌睡前不可恼怒,二忌睡前不可饱食,三忌卧处不可当风。

2.一些家长没有意识到这是一种病,而采用简单粗暴的方式阻止孩子不上网。

3.为了防止类似的恶性事故不再发生,我们一定要加强管理,采取严密的防范措施。(2004年 扬州中考试题)

4.学生写作文切忌不要胡编乱造。(2006年广东湛江中考试题)

5.我们应该遵守交通规则,以免不发生事故.(2004年 衡阳中考试题)

6.如何防止驻伊美军免遭汽车炸弹的袭击,这是美国政府头痛的问题。(2005年佛山市课改区中考题)

三、句中出现多个否定词时要注意

命题者也喜欢用多个否定词来迷惑考生,因此我们对反问句要有清楚的认识:肯定的反问句表示否定的意思,否定的反问句表示肯定的意思;如果是双重否定句则表示肯定意思。在出现多个否定词时要注意否定是否恰当,否定次数是奇数的句意表否定;否定次数是偶数的句意表肯定。如果发现有多余的否定词把本意弄反了,那么就可以确定有语病,就要把多余的否定词删去。

例:科学发展到今天,谁也不会否认地球不是绕着太阳运行的。

能力提升:(限时三分钟读题,然后小组抢答,以决胜负。此环节共7分钟。)

1.雷锋精神当然要赋予它新的内涵,但谁又能否认现在就不需要学习雷锋了呢?

2.在科学技术是第一生产力的观念深入人心的今天,谁能不相信高科技不会给人类带来福音?

3.对于那些无视交通规则的人,难道不应该不受到责备吗?

4.我们无论如何不能不承认,太阳不是从东方升起西方落下的。

5.近年来经济的发展,谁也不能否认这不是改革开放取得的成果。

四、注意句中的介词

介词的运用上,极易出现语病。这类句子常有两部分组成,一部分由介词短语做状语,另一部分有正常的句子主干,命题者就常在这里设陷阱,给两个部分都加上介词,使句子的主语隐藏了起来,造成成分残缺的语病。修改时常会发现两个介词删去任何一个都可以,这时仍要留心读句子,尤其有上下文的句子,准确把握句子的真正主语后,才把多余的介词删去。

例:通过初中三年的学习,使我掌握了许多知识,学会了许多做人的道理。(2004年广东湛江中考试题)

能力提升:(限时三分钟读题,然后小组抢答,以决胜负。此环节共7分钟。)

1.通过“学会感恩”主题班会,使我受到很大的触动。

2.通过医生的精心治疗,使她很快恢复了健康。

3.在列车长粗暴的干涉下,使爱迪生在火车上边卖报边做实验的愿望破灭了。(2003年 北京海淀区中考试题)

4.经过全市人民的共同努力,使我市的空气质量状况有了明显改善。

5.从上述有目共睹的事实中,证明他们的所作所为是无可指责的。

 

注意并列短语的搭配、语序情况

这类句子常出现由并列短语作谓语部分或宾语部分的情况,命题者常设置搭配不当或语序不当的语病。若由动词性并列短语作谓语时,就要注意语序是否合乎逻辑;此外就要留心它们是否都能与前面或后面的中心语搭配。

例1:我们要及时解决并发现学习中存在的问题。(2004年长沙中考试题)

例2:同学们怀着崇敬的心情注视和倾听着这位见义勇为的英雄的报告。

能力提升:(生自由读题3分钟,然后思考做题小组内提出质疑,解决不了的班内解决,针对各组共同的疑难师点拨引导7分钟)

1.各种新发现的流行病,使我们改正并认识了自己不良的卫生习惯。

2.只有坚持经久不息的冶炼和艰苦卓绝的开采,才有可能获得一颗光彩夺目的金珠。

3.这家小百货店出售日用品和肥皂、牙刷等。

4.同学们明确了学习态度和目的。

5.晚会以后,她那优美的舞姿,动听的歌声还回响在我耳边。

六、注意有关数量增减的句子

数词有确数、概数之分,对此我们要掌握它们的使用规则:概数前面不能加上至少”“最多”“最高”“超过”“最低一类词;使用降低”“减少”“缩小等词语时不能用倍数,否则产生矛盾。我们平时掌握好这些规则,即可以避开命题者的陷阱了。此外还要注意出现重复啰嗦的语病。

例1:10年间,图书年出版品种增加了一倍多,而总印数基本持平,说明图书的平均数下降了一倍多。

例2:近200年来,地球上的森林大约已有三分之一左右被采伐和毁掉。(2004年广东中考试题)

能力提升:(小组长负责组内讨论,找出句子的语病,并指出病因8分钟)

1.材料厂经过技术革新,成本下降了一倍,而产值却增长了10%。

2.这次火灾造成的经济损失,据有关部门保守估计,直接损失至少在三千万元以上。

3.我们的语文教材本子几乎是世界上最薄的,比几个主要国家同类教材少好几倍。

  1. 由于“非典”的影响,今年来我市旅游的人数比去年同期降低了一倍以上。(佛山市2003年中考题)

5.国家发展和改革委员会日前发出通知,大幅度降低24种常用药最高零售价,平均降价幅度为30%,降价金额约35亿元左右。

6.经调查,某社区18岁以下青少年吸烟人数前年高达120人,经过广泛宣传教育,今年已下降到60人,正好减少一倍。

七、注意出现能否”“是否等词的句子前后搭配情况

如果句子中有“能否”“是否”“好坏”“有没有”等词时就要小心了,这个句子可能犯有搭配不当的毛病。句子前后两部分有一面对两面的内容时,要注意两面的内容是否相互照应。如:大量植树种草直接关系到我们生活环境能否得到改善。这句话中的“能否”说的是两种情况,儿前面的陈述只有一种情况,前后矛盾,应在前面加上“是否”。

例1:内容正确与否是衡量作品的一个重要标准。

例2:做好生产救灾工作决定于干部作风是否深入。

能力提升:(限时三分钟读题,然后小组抢答,以决胜负。此环节共7分钟。)

1.能否根治网吧“顽症”,是保证青少年健康成长的条件之一。

2.是否有“以农民为本”的理念,是解决“三农”问题的关键。

  1. 机器质量的好坏,是保证生产安全的一个重要条件。

4.教育观念能否从根本上转变,是我们解决全面推进素质教育进程问题的重要保证。

  1. 小王对自己能否学好电脑,充满了信心。

6.能否保护好水资源,是关系到人类可持续发展的大事

注意句子中词语的感情色彩

有些句子没有上述病态特征,从语法上也看没有语病,这时就要注意句子中的成语或词语的感情色彩,读题时要注意这个句子的褒贬义与使用的词感情色彩是否搭配

例:他那认真刻苦的学习精神,值得我们每个同学效尤。

分析:“效尤”的意思是“学坏的样子”,是贬义,用在这里不合适,应改为“学习”。

能力提升:(小组讨论完成,并推选中游学生代表回答,其他同学提出质疑帮助修正。10分)

1.学校热情表扬了刘明见义勇为的行径。

2.这次演讲比赛暴露出了很多才思敏捷的学生。

3.本刊将洗心革面,继续提高稿件的编辑质量,决心向文学刊物的高层次、高水平攀登。

  1. 小明犯了错误总好狡辩,你说他一句,他就举一反三,还你好多句。

5.我军识破敌人的神机妙算,提前赶到了泸定桥,把他们消灭在河对岸。

6.让国旗、军旗和区旗邀游太空这一举措的始作俑者,是两位在五星红旗下成长起来的青年人。

以上介绍的这几种辨析语病的方法,简单易行、快速有效。当然,不是所有的语病都能通过这些方法辨析,做题时还要根据具体情况具体分析,灵活地运用解题方法。

我最喜欢看小确幸了,生活就是因许多这样温暖的时刻而熠熠生辉,而不仅仅是烦琐而恼人的重复单调的日子。

再来一枚

不过生活中恼人的事还会有,这时我们就要学会自我宽慰

活学活用6个作文题,看来这6篇作文痛入骨髓啊,但我还是从文中读出了一丝酸楚啊,还好,能从美丽的朱老师身上学到精致、认真:

生活嘛,有苦有乐,所以要学会苦中作乐:

借用下图,这个奖项颁给小二黑同学当之无愧:

看来某湛当不成“灵魂画手”了,画功日益精湛啊。

难怪男生集体抗议不写《我眼中的湛歆玮》,又会画画,又会辩论,文章又写得好,学问深厚,性格又好,真是不给男生活路啊。顺便问一句,是不是跟朱老师学的:

京沪线,好长啊,佩服佩服。有这么美丽、博学的老师,某方同学还敢这么做,胆子不小啊:

最近过生日的比较多啊,余丝雨好像也要过生日了吧,丁昊同学好像傲娇得过了农历生日,对同学祝他公历生日不屑一顾。不过你们这样搭顺风车真的好么:

下次你们过生日,顺便把老邢的名字写上去啊,哈哈,你看老邢多机智,黄同学要多向这些同学“学习”啊,不然就被坑了:

老祖就被“坑”了,唉,谁让他高帅萌呢:

林爵,画功不错啊

这个我们班的同学好像都有画画的天赋啊:

下面的这位同学画功就要差些了,不过还是比我好,我只会画笑脸:

这是什么抽象画。人还是要讲魅力的,你看我们某周就魅力十足:

果然魅力大啊,人都不敢来了。

终于上《故乡》,某楠同学,你可长点心啊。

 

 

 

 

 

【作者简介】:

老舍,我国现当代著名作家。原名舒庆春,字舍予满族北京人。他从小就熟悉城市贫民的生活,不满各种不合理的社会现象,同情生活在社会的底层者。1926年发表了第一部长篇小说《老张的哲学》,以后又创作了《赵子曰》和《二马》两部长篇小说。1930年夏天,他离英回国,在山东济南齐鲁大学文学院任教,编辑《齐鲁月刊》。这期间他创作了《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》等多部长篇小说和一些短篇小说。1934年至1936年,他到青岛任山东大学中文系教授并继续从事写作,主要作品有短篇小说《上任》、《月牙儿》、《断魂枪》和长篇小说《骆驼祥子》等,他的这些早期作品多取材于城市的下层居民的生活,对旧社会持揭露和批判的态度,笔调幽默、轻松、简洁。其中,《骆驼祥子》标志着老舍的小说创作进入一个新的阶段。在抗战的八年中,他以团结抗日为题材积极进行文学创作,创作了《残雾》、《国家至上》(与宋之的合作)、《面子问题》等剧本,并写了长篇小说《火葬》,《四世同堂》第一部《惶惑》、第二部《偷生》和短篇小说《火车集》等。1946年3月,他同曹禺一起应邀赴美讲学,写完《四世同堂》第三部《饥荒》及长篇小说《鼓书艺人》。1949年12月,在新中国感召下,老舍回到了祖国。1951年12月,老舍被北京市人民政府授予“人民艺术家”的光荣称号。这时期他除了写散文、曲艺、文艺论文之外,主要致力于话剧的创作,共创作了《方珍珠》、《龙须沟》、《春华秋实》、《茶馆》、《全家福》第二十多个剧本。《龙须沟》是建国初期我国剧坛最有影响的话剧之一;《茶馆》则显示了老舍戏剧创作的纯熟的艺术风格,是具有世界性影响的优秀杰作。

“文革”初期,老舍横遭“四人帮”的摧残与陷害,含冤屈死。老舍一生为我国新文学事业做出了不可磨灭的巨大贡献。

 

【名著梗概】:

《骆驼祥子》写于抗战前期,以20年代的北京为背景,通过对人力车夫祥子一生三起三落最终沉沦的悲惨遭遇,揭露了半殖民地半封建的中国社会下层人民的悲苦命运。祥子的遭遇证明了生活在那个时代的劳动人民,想通过自己的勤劳和奋斗改变自己的处境,是根本不可能的。

每章内容归纳:

第一章 攒钱买车   第二章 第一次打击   第三章 去找刘四爷   第四章 虎妞对祥子好

第五章 祥子在曹宅   第六章 车夫老马和小马  第七章 第二次打击   第八章 再次走投无路   第九章 “租给我辆车!”   第十章 虎妞和刘四爷吵翻了   第十一章 虎妞“下嫁”祥子

第十二章 还想去拉车  第十三章 虎妞掏钱买车   第十四章 虎妞怀孕,祥子病倒   第十五章 第三次打击   第十六章 小福子和祥子  第十七章 祥子变了   第十八章 最后的希望   第十九章 第四次打击   第二十章 行尸走肉

故事情节介绍:

祥子本来生活在农村,18岁的时候,不幸失去了父母和几亩薄田,便跑到北平城里来做工了。生活迫使他当了人力车夫,他既年轻又有力气,不吸烟,不赌钱,咬牙苦干了3年,终于凑足了100块钱,买了一辆新车。这使他几乎激动得哭出来。自从有了这辆车,他的生活过得越来越起劲。他幻想着照这样下去,干上两年,就又可以买辆车,一辆,两辆……他也可以开车厂子了。

祥子每天放胆地跑,对于什么时候出车也不大考虑,兵荒马乱的时候,他照样出去拉车。有一天,为了多赚一点儿钱,他冒险把车拉到清华,途中连车带人被十来个兵捉了去。这些日子,他随着兵们跑。每天得扛着或推着兵们的东西,还得去挑水烧火喂牲口,汗从头上一直流到脚后跟,他恨透了那些乱兵。他自食其力的理想第一次破灭了。

一天夜里,远处响起了炮声,军营一遍混乱,祥子趁势混出了军营,并且顺手牵走了部队丢下的3匹骆驼。天亮时,他来到一个村子,仅以35元大洋就把3匹骆驼卖给了一个老头儿。一次,祥子突然病倒了,在一家小店里躺了3天,在说梦话或胡话时道出了他与3匹骆驼的关系,从此,他得了“骆驼祥子”的绰号。祥子病好以后,刻不容缓地想去打扮打扮。他剃了头,换了衣服鞋子,吃了一顿饱饭,便进城向原来租车的人和车厂走去。

人和车厂的老板刘四爷是快70岁的人了。他在年轻的时候当过库兵,开过赌场,买卖过人口,放过阎王债;前清时候打过群架,抢过良家妇女,跪过铁索;民国以后,开了这个车厂子。他这儿的车的租金比别人贵,但拉他车的光棍可以住在这儿。

刘四爷只有一个三十七八岁的女儿叫虎妞。她长得虎头虎脑,虽然帮助父亲办事是把好手,可是没人敢娶她作太太。刘四爷很喜欢祥子的勤快,虎妞更喜爱这个傻大个儿的憨厚可靠。祥子回到人和车厂以后,受到了虎妞的热情款待。祥子把30元钱交给刘四爷保管,希望攒满后再买车。

祥子没有轻易忘记自己的车被抢的事。一想起这事,他心中就觉得发怵。他恨不得马上就能买上一辆新车。为此,他更加拼命地挣钱,甚至不惜去抢别人的生意。祥子在杨先生家拉包月,受了气,只待了四天就离开了杨家。

心事忡忡的祥子回到车厂已经是晚上11点多。刘四爷离开家走亲戚去了。涂脂抹粉,带着几分媚态的虎妞看见祥子,忙招呼他到自己的屋里去。桌上摆着酒菜。虎妞热情地劝祥子喝酒。三盅酒下肚,迷迷糊糊的祥子突然觉得这时的虎妞真漂亮,不知咋地,便和她睡在一起了。醒后的祥子感到疑惑、羞愧、难过,并且觉得有点危险。他决定离开人和车厂,跟刘四爷一刀两断。

在西安门,祥子碰到了老主顾曹先生,曹先生正需要一个车夫,祥子便高兴地来到曹家拉包月。曹先生和曹太太待人非常和气,祥子在这里觉得一切都是那么的亲切、温暖、浑身有使不完的劲儿。他去买了一个闷葫芦罐,把挣下的钱一点儿一点儿往里放,准备将来第二次买车。

一天晚上,虎妞突然出现在祥子面前,指着自己的肚子说:“我有啦!”祥子听后惊呆了,脑子里乱哄哄的。虎妞临走时,把祥子存在刘四爷那里的30元钱还给他,要他腊月二十七——她父亲生日那天去给刘四爷拜寿,讨老头子喜欢,再设法让刘四爷招他为女婿。这天晚上,祥子翻来覆去睡不着觉,他觉得像掉进了陷阱,手脚全被夹子夹住,没法儿跑。

祥子一次送曹先生去看电影。在茶馆里碰见了饿晕倒在地的老马和他的孙儿小马。老马是一个有自己车的车夫,他的悲惨遭遇给祥子最大的希望蒙上了一层阴影。他隐约地感到即使自己买上车仍然没有好日子过。

祭灶那天晚上,铺户与人家开始祭灶,看光炮影之中夹杂着密密的小雪,热闹中带出点阴森的气象,街上的人都急于回家去祭神。大约9点,祥子拉着曹先生由西城回家,一个侦探骑自行车尾随他们。曹先生吩咐祥子把车拉到他好朋友左先生家,又叫祥子坐汽车回家把太太少爷送出来。祥子刚到曹宅要按门铃时,便被那侦探抓住。原来这侦探姓孙,是当初抓祥子的乱兵排长,他奉命跟踪得罪了教育当局的曹先生。孙侦探告诉祥子说,把你放了像放个屁,把你杀了像抹个臭虫,硬逼着祥子拿出闷葫芦罐,把他所有的钱都拿走了。祥子第二次买车的希望成了幻景,他带着哭音说:“我招谁惹谁了?!”

不久,曹先生一家离开了北平。第二天祥子只得回到人和车厂。虎妞看见祥子回来,非常高兴。刘四爷的生日很热闹,但他想到自己没有儿子,心里不痛快。加上收的寿礼不多,他指桑骂槐,把不满倾泻在祥子和虎妞身上。他不愿把女儿嫁给一个臭拉车的。更害怕祥子以女婿的身份继承他的产业。要祥子滚蛋。虎妞并不买父亲的账,撕破了脸公开了自己和祥子的关系,并说决心跟祥子走。

和父亲大闹了一场后的虎妞,和祥子在毛家湾一个大杂院里租房子成了亲。婚后,祥子才明白,虎妞并没有真怀孕。祥子感到受了骗,十分讨厌虎妞。虎妞打算把自己的400多元体已钱用完以后,再向父亲屈服,承受老头子的产业。祥子认为这样做不体面,说什么也不干,坚决要出去拉车。虎妞拗不过他,只得同意。

正月十七那天,祥子又开始拉车,凭的是拉“整天儿”。拉过几个较长的买卖,他觉出点以前未曾有过的毛病,腿肚子直发紧,胯骨轴儿发酸,汗拍嗒拍嗒的从鼻尖上、脸上一个劲儿往下滴嗒,接钱的时候,手都哆嗦得要拿不住东西似的。他本想收车不拉了,可是简直没有回家的勇气。他感到家里的不是个老婆,而是个吸人血的妖精。

如今的“人和车厂”已变为“仁和车厂”。刘四爷把一部分车卖出去,剩下的全倒给了西城有名的一家车主,自己带着钱享福去了。虎妞听到这消息后,非常失望,她看清了自己的将来只能作一辈子车夫的老婆,大哭一场后,给祥子100元钱,买下了同院二强子的一辆车。

不久,虎妞真的怀孕了。祥子拼命拉车、干活儿。祥子病倒了。这场大病不仅使他的体力消耗过大,而且虎妞手中的钱也用完了。为了生活,祥子硬撑着去拉车。虎妞的产期到了,由于她年岁大、不爱活动、爱吃零食,胎儿过大,难产死去。为了给虎妞办丧事,祥子逼迫卖掉了车,这样,他到城里来几年的努力全部落了空。

祥子要搬出大院了。邻居二强子的女儿小福子来看他,表示愿意跟他一起过日子。祥子从内心喜欢这个为了养活弟弟而被迫卖淫的女人,但又苦于无力养活她们全家。看着眼已哭肿的小福子,祥子狠心地说:“等着吧!等我混好了,我一定来娶你。”祥子又在雍和宫附近的夏家拉上了包月。年轻的夏太太引诱祥子,使祥子染上了淋病。

病过之后,祥子几乎变成了另外一个人。身量还是那么高,可是那股正气没有了,他不再要强了。刮风下雨他不出车,身上有点酸痛,一歇就是两三天。染上了抽烟、喝酒、打架的陋习。对车座儿,他绝不客气,讲到哪里拉到哪里,一步也不多走。在巡警眼中,祥子是头等的“刺儿头”。

冬天的一个黄昏,祥子在鼓楼前街拉着一位客人向京城跑。后来才发现这人原来是刘四爷。他把刘四爷赶下了车,感到出了一口恶气。

祥子没有办法,又找到曹先生家里,把自己的一切告诉了曹先生,要曹先生给他拿主意。曹先生要祥子回他这儿拉包月,答应让小福子来曹家帮忙,还同意让出一间房子给他们住,祥子心里充满了一线希望和光明。祥子带着这个好消息去找小福子,可福子两月前因不堪娼妓的非人生活上吊死了。

回到车厂,祥子昏睡了两天。他没有回到曹先生那里去。他不再想什么,不再希望什么。将就着活下去就是一切,他什么也无需再想了。

人物经历总体框架——祥子的三起三落:

一起:来到北平当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车。

一落:有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。

二起:卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒钱准备买新车。

二落:干包月时,在一次搜捕中,祥子辛苦攒的钱也被抢去,第二次希望破灭。

三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了。

三落:为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。

 

【阅读指津】:

一、了解小说的时代背景故事发生在20世纪20年代末30年代初,当时正是中国现代史上黑暗、混乱、多灾多难年代。军阀混战,城市买办阶级、乡村豪绅阶级对工农的经济剥削和政治压迫,特别是资本主义世界经济危机的影响和谁、旱、虫灾的不断发生,迫使大批破产农民为了谋求生路纷纷涌入城市。

二、仔细体味祥子心理活动的变化小说善于用丰富、多变、细腻的手法描写心理活动和心理变化,而心理描写又是紧紧结合人物的行动与故事情节的。如在系那个字第一次买车时,“祥子的脸通红,手哆嗦着,拍出九十六块钱来”,反映了他激动的心情;“我要这辆车,九十六!”表明他憨厚背后的心计。

三、注意作者的语言艺术小说人物的语言最为精彩,在很大程度上保留了北京口语的原汁原味,对于人物形象的塑造也起到了画龙点睛的作用。如:“打盹、爽性、水往上漾、腻烦、攥、响晴”等。

 

【艺术特色】:

骆驼祥子》的艺术成就,不仅在于它对城市贫民生活和命运真切标新和深入挖掘,而且标新在艺术风格的探索与创造、成功与成熟。小说的语言简洁有力,富有浓郁的生活气息和鲜明的地方色彩,是一部优秀的现实主义小说。

一、结构紧密、线索分明。小说以祥子买车三起三落,“希望→奋斗→幻灭”为主线,以祥子与各种人物的关系为副线,采用纵向结构和多侧面立体式机构相结合的方法,自然地把市民社会各阶层的生活画面和社会的黑暗腐败图景错落有致地交织起来。(从车厂到大宅院;从军阀混战到车夫受苦;上自绅士阔佬,下至市井无赖,都在描写范围内)

二、展现人物内心活动时,描写、叙述、议论融为一体。祥子是乡下人,口齿没有城里人那么灵便,再加上他天生来的不愿多说话,所以在每次打击和不幸突然降临时,祥子的内心虽然充满愤怒和不平,但他说不出。这时候,作者往往在细腻描绘祥子激烈内心活动的同时便情不自禁地加进一些叙述和议论,或直接为祥子抒发不平或帮助祥子进行控诉、辩解,或对祥子进行谴责。这样的例子,在作品中随处可见。如当祥子得知小福子忍受不了非人的折磨上吊死了之后,心理感到非常难过,他走到坟地,“泪一串串的往下落”。从此,祥子对生活的最后一线希望彻底破灭了,“将就着活下去是一切,什么也无须乎想了”。这时作者写到:“人把自己从野兽中提拔出来,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。停止住思想,所以就是杀了人,他也不负什么责任。他不再有希望,就那么迷迷糊糊的往下坠,坠入那无底的深坑。他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾,因为他没有心,他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的肉架子,等着溃烂,预备着到乱死岗子去。”这里既有对祥子的同情、辩解,对社会的控诉和诅咒,也有对祥子的批评和责备我们一看便知道这是老舍在说话这种在描写之中插进叙述和议论的方法一方面使祥子许多没有说出的话得到了补充一方面表达了作者泾渭分明的爱憎加强了作品的思想力量

三、浓郁的地方那个色彩和强烈的生活气息

四、作品的语言极富特色“京嘴子”语言最能反映北京人的生活习惯和性格特征,很大程度上保留了北京口语的原汁原味,对于人物形象的塑造也起到了画龙点睛的作用。作者对于笔下的人物非常熟悉,因而能用朴素的笔调,简洁有力地写出富有地方色彩和个性特征的人物语言,尤其对虎妞语言的几处描写。像祥子刚从兵营中逃回来同虎妞相见时虎妞的又喜又恨,虎妞谎称自己已经怀孕时的柔情与狡猾,同父亲吵翻时的人性与泼辣,堪称传神。

 

【人物形象分析】:

祥子:出身于旧社会中国的下层劳动人民家庭,勤劳、善良、忠厚、朴实,注重信用和讲义气有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想。可是自己不爱的虎妞和爱的小福子相继死后,他丧失了对生活的希望和信心,最终成为一堆行尸走肉。祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧,更是时代和社会的悲剧

祥子是一个曾经是那么要强的头等车夫,最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。人生并不因为他的要强而多给予了他什么,大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运。他曾经也不信命,可是又有什么用呢,他的努力,他的第一辆车,他买车的积蓄,没有招谁也没有惹谁,不也就这样没了吗?这能怨谁呢,只能怪命是如此了。所以祥子最终变的和其它的车夫一样,不再要强,养成了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西,也就让人觉得可以原谅了,所有的恶习似乎都不再像过去那样不可饶恕了。可是祥子过去是一个怎样要强的人啊!为了买车,他从生活中扣出每一点钱,他舍下面子和下等车夫强座,没命的拉车,甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了,他把自己当作铁打的,拼命攒钱……事情却常常不如人愿,所有的意外都与愿望悖道相驰。祥子的见闻和经历将他磨砺成了另外一个人——与过去的祥子完全相反的人——他学会了所有的恶习,学会了和巡警找别扭,学会了保养自己,成了一个混日子的车夫。有时他也曾想过应该好好的生活,可是一想起他自己的经历他就没了信心,要强又怎样呢,自己过去不也要强过吗,到头来还不是和其他人一样,还不如趁早快乐一天是一天。直到最后,连他最后的寄托–小福子也离开了这世界,他彻底的绝望了。一个由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的混混,最后像一条狗一样栽倒在街头,再也爬不起来。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影,他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。

刘四爷:人和车厂的老板,是个快七十岁的人,土混混出身。他是一个典型的剥削阶级人物,极端的自私自利,晓得怎样对付穷人,什么时候该紧一把,哪里该松一步儿,有善于调动的天才,但他又讲面子,绝不一面儿黑。平时嘴上挂着奸猾的笑,做事绝不含糊,人老,心可不老实。

刘四爷是旧社会的袍哥人物,改良办起了车场,为人耿直,性格刚强,从不肯在外场失面子。这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班,女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁,觉着对不起她,平日里也挺让着她,但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系,最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情,当他醒悟过来是已为时过晚,相信当祥子将他赶下车,一个人久久的立在那儿的时候,他真正感到了孤独,真正感到了自己除了钱以外什么也没有了,甚至连女儿的坟也不能看上一眼。亲情是可贵的,希望我们不要在失去它以后才懂得珍惜,那时我们也只能像刘四爷那样久久矗立在原地,默默迎风流泪了。

虎妞:人和车厂厂主刘四爷的女儿,长得虎头虎脑,性格大胆泼辣,办事爽快利落,在和祥子的感情纠葛中,她一直处于主动地位,是个敢于追求个人自由爱情的人。但贪吃懒惰、好逸恶劳市侩气很浓,,由于自己是车厂主的女儿,在钱财和地位上有很大的优越感。她不甘心做一辈子车夫的老婆”。这是她和祥子理想的主要分歧所在,因为祥子要的是自食其力。她最后因为难产而死。虎妞既是一个旧社会沾染了许多恶习的妇女又是社会的牺牲品

虎妞是个泼辣而有心计的中年妇女,生就一副男儿性格,很会打理事物,将人和车场管理的井井有条。颇有心计的她安排好了一场骗局,却没料到早早的被父亲——刘四爷——拆穿,但他还是骗取祥子和她结了婚,但却没料到父亲会狠心抛下她不管,卖了厂子到外地去了。最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了,她的一切结局都是又她自己一手造成的,算来算去结果把自己的命也算了进去。道高一尺,魔高一丈,像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声,人死了也没人同情,看来还是老老实实的做人好。

先生:旧社会的小知识分子,有点钱。他对祥子这样的下层劳动人民表现出一定的关心和同情,不但在生活上帮助祥子,还在精神上鼓励祥子积极生活,并给他出一些好的主意。可以说,他是一个较为正直和进步的旧知识分子但是他的思想受到时代的局限所以他并没有成为真正的战士

曹先生是一个平凡的教书人,爱好传统美术,因为信奉社会主义,所以待人宽和,被祥子认为是“圣人”。由于当局说他教书时的思想过激而被认为是革命党,逃到上海去避了避风头又回到了北平。后来又愿意帮助祥子重新生活。一个极普通的人,只是由于待人宽和、民主,而被认为是“圣人”,其实仅凭这一点也应该、值得被祥子感激。雷锋、焦裕录都是平凡的人,他们做的也是平凡事,但是他们为别人带来了帮助,因此他们被宏扬,被标榜。事实就是这样,也许只是一句鼓励一句劝慰,就会让别人感动一生,所以请不要吝惜那些举手之劳去帮助别人。

高妈:心地善良、为人要强的老妈子,乐意帮助别人,经历了不幸,学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法,常常开导祥子,是一个祥子很佩服的人。她保留了大多数劳动人民的善良、质朴,生活教会了她在社会上为自己找到生路,做事也仔细有心眼,是适应了旧社会的为数不多的劳动人民。

小马儿的祖父:一个一辈子要强,最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。他似乎就是将来的祥子,他曾经也是要强的,身子也是那么棒,也是那么好心,又怎样呢?最后连自己的小孙子也保不住,眼睁睁看着小孙子死在了自己的怀里。他把这辈子的所有财产——一辆破车——给卖了,最后只能靠卖点东西维持自己的生活。他和祥子一样都是逃脱不了命运的车夫,最后悲惨的死在街头

小福子:一个善良的、可悲的人物,先是被父亲卖给了一个军官,军官被调走后她又回到了娘家,母亲已被父亲打死,父亲又酗酒成性,家里没有经济来源,看着两个弟弟挨饿被迫走上了卖身的道路。最后被父亲卖到了窑子里,自己上吊自杀了。小福子的一生也许就是那些张的有个模样的大杂院里的女孩必经的道路,她们没有过错,但是从她们出身开始就注定了她们的命运,既然已经是这样了就没有什么道理没有什么公平可言了,命运就是这样不讲道理不讲公平的,命运就是这样的捉弄一切。小福子就这样顺应了命运,回到了她所来的地方,留给我们的只有深深的同情和无限的思考。

二强子:一个自暴自弃的车夫,把自己女儿卖了买了车,又风光了一阵,等钱用完了就喝了酒在家发脾气,结果将自己的妻子打死了,卖了车办完事,又开始拉车,天天喝的烂醉,家里的两个孩子也不管。女儿回来后,还逼着女儿卖身养活一家人,时常回家找女儿要钱,要了钱又去喝的烂醉。二强子的行为是另人气愤的,但是生活的压迫使他喘不过气,只有用酒精麻醉自己,每当他清醒时又觉得对不住女儿和两个二子,可是没本事的他只有靠拉车维持生活,而他又没有祥子的要强,身体也不够硬朗了,这使他更加自暴自弃,干脆沦为了一个不折不扣的败类。

 

妙语佳句

◆雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。

◆爱与不爱,穷人得在金钱上决定,“情种”只生在大富之家。

◆经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。

◆最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是预备反抗。

 

《骆驼祥子》名著阅读题

一、填空

1.《骆驼祥子》作者老舍,原名舒庆春族,北京人,有人民艺术家的称号。

  1. 祥子是老舍的长篇代表作《骆驼祥子》中的一个人物形象。这部作品描写来自农村的淳朴健壮的祥子,到北平谋生创业,次买车又次失去,并终于堕落到生活的谷底的故事。
  2. 祥子与车是这部小说的基本线索,与祥子有着密切关系的女主人公是 虎妞
  3. 祥子是老舍笔下一个被侮辱、被损害的下层劳动者形象,他本是农民,进城后以 拉车 为生。虎妞是样子的妻子,也是车厂主 刘四爷 的女儿。

5.祥子的第一辆车被抢走以后,千辛万苦积攒的准备第二次买车的钱被 孙侦探 给洗劫了。

6.“我总算明白了,干苦活儿的打算独自一个人混好,比登天还难”是 老马 的感叹。

  1. 《骆驼祥子》中祥子失去土地后流落到 北平 拉车。
  2. 老舍 的作品在中国现代小说艺术发展中有十分突出的地位,与 茅盾,巴金 的长篇创作在一起,构成现代长篇小说艺术的三大高峰。

9.《骆驼祥子》 被誉为“抗战前夕中国最佳的长篇小说”

10.虎妞的变态情欲,二强子逼女卖淫的病态行为,以及小福子自杀的悲剧,对祥子来说,都是锁住他的“心”狱“。

11.《骆驼祥子》中的祥子在兵荒马乱中被抢走了车,却冒险牵回了三匹骆驼

12.在《骆驼祥子》中,既是剥削者有事被剥削者的是 虎妞

13.有一个人因一个不及格的分数,告发了曹先生,这个人是 阮明

14.《骆驼祥子》的主人公是 祥子骆驼祥子 是他的外号。

15.祥子最大的梦想是 有一辆自己的新车 ,他买的第二辆车因 给虎妞办丧事 而被卖掉。

16.1951年,老舍因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“ 人民艺术家 ”的称号。

  1. 《骆驼祥子》中的 小福子 是一个美丽、要强、勤俭的女子,后因生活所迫沦为娼妓,终因不甘生活的屈辱而含恨自缢。

18.以旧中国北平为背景,描写了人力车夫有人堕落为“兽”的悲惨遭遇的长篇小说是 《骆驼祥子》

19.祥子的车被当兵的拉走后,他一直想拥有一辆属于自己的车。就在祥子在茶馆里等着去看夜场电影的曹先生时,他遇到了 拉车的一老一少拉车的老者和他的孙子小马儿);他们的悲惨情景把祥子最大的希望打破了。

20.他是一个“坚壮、沉默而又有生气”的上等车夫,为了争取起码的生存权利而奋斗、挣扎,最终走上了一条自我毁灭的道路。这部作品叫 《骆驼祥子》 ,与人力车夫相关的两位女性是 虎妞小福子

21.在《骆驼祥子》中,车厂老板刘四爷的又老又丑的女儿名叫 虎妞

  1. 《骆驼祥子》是作者老舍最钟爱的作品,讲述的是一个普通的 人力车夫 的故事。
  2. 《骆驼祥子》以20年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,祥子来自农村,他老实、健壮、坚忍、自尊,祥子最大的梦想不过是 拥有一辆属于自己的车 。但是他的希望一次与一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。到小说结尾,祥子已经变成了 麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉

24.《骆驼祥子》还写了其他各色人物,如残忍霸道的车主 刘四爷 ,大胆泼辣而有点变态的 虎妞 ,一步步走向毁灭的 小福子 以及大学教授曹先生和他所受的政治迫害等等

25.育才文学社欲以“曹操”、“孔乙己”、“祥子”、“安东尼奥”四个文学形象为例,开展一次“人物形象塑造方法”的研究性活动,该社同学要从下列书目中借阅的图书是 《三国演义》、 《呐喊》 、《骆驼祥子》 、《莎士比亚全集》

26.祥子不拉刘四爷的车却能住在人和车厂的原因是:(B)

A想招祥子为女婿   B祥子很勤劳,常帮刘四爷干活

C虎妞爱上了祥子   D祥子死皮赖脸硬要住所受的政治迫害等等

  1. 关于《骆驼祥子》的评价不正确的是( C )

A.《骆驼祥子》是一部京味小说。 B.《骆驼祥子》的语言俗白、亲切。

C.《骆驼祥子》是中国古代文学史上优秀的长篇小说

D.《骆驼祥子》的语言是从地道的北京市民口语中提炼出来的文学语言。

  1. 高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯。”初中阶段你读过不少中外名著吧?现请你从 《骆驼祥子》和《格列佛游记》中任选一部,谈一谈阅读这部小说最深的一点感受,并 简要介绍你印象最深的一个情节。

名著:《    》

①感受:

②情节:①在一个寒冷的冬夜,祥子给车夫老马爷孙俩买羊肉包子充饥。(《骆驼祥子》)

格列佛把敌国的战舰拖入利立浦特国的海港,帮助利立浦特国打败了敌人。(《格列佛游记》)

29祥子前后有什么变化?你认为造成祥子这种变化的原因是什么?

祥子开始是“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的”,而后来变成了“堕落的,自私的,不幸的”,这是由封建社会黑暗腐朽的社会制度造成的

30.老舍的作品中用了许多老北京话,试举出几个例子。

.如交车租叫“车份儿”,晚上出车叫“拉晚儿”,吃的食物叫“嚼谷”等

31、祥子是老舍的长篇代表作《__________》中的一个人物形象。这部作品描写来自农村的淳朴健壮的祥子,到北平谋生创业,_____次买车又______次失去,并终于堕落到生活的谷底的故事。__________,是这部小说的基本线索,与祥子有着密切关系的女主人公是__       。(《骆驼祥子》、三、三、祥子与车、虎妞)

32、《骆驼祥子》以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,祥子来自农村,他         ,祥子最大的梦想不过是        。但是他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。到小说结尾,祥子已经变成了     。(老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳等;拥有一辆自己的车;麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。)

33、《骆驼祥子》还写了其他各色人物,如残忍霸道的车主         ,大胆泼辣而有点变态的      ,一步步走向毁灭的           以及大学教授曹先生和他所受的政治迫害等等。(刘四  虎妞小福子)

34、《骆驼祥子》是老舍的代表作,也是他“       ”。老舍对这部作品非常满意,比作“        ”。(“作职业写家来的第一炮”、“谭叫天唱《定军山》”)

35、《骆驼样子》通过描写正直好强的青年车夫祥子由希望、受挫、挣扎到绝望,最终               的悲惨遭遇,揭露了              ,表达了             深切同情,批判了          。(堕落成城市垃圾 黑暗的旧社会对劳动人民的压迫和剥削  对劳动者的    自私狭隘的个人主义。)

36、祥子原本是个          的人,他一心一意地          ,人生的最大愿望就是     ,往远处想就是       ,娶个清白的好姑娘,过上好日子。这个愿望并不高,可是处在那样黑暗的社会中,一个卑微的车夫“买车”的希望也成了奢望。他一次又一次为希望而奋斗,一次又一次陷入失望,最终连生活的希望也破灭了。(正直、善良、勤劳;靠劳动挣钱;买车;开车厂)

37、中国现代文坛自五四以来就倡导平民的文学,但直到《骆驼祥子》出世,劳动人民才真正成为主人公,得到小说艺术的表现和描写,老舍因为《骆驼祥子》而确立了        的地位。(都市平民文学第一家的地位)

38、人物性格特征:

祥子:老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳;麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃

虎妞:管理车厂工人,大胆追求祥子大胆泼辣而又有点变态

刘四:残忍霸道

乔纳森·斯威夫特(Jonathan Swift 1667-1745

英国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家

阅读感受:

奇异的想象和童话色彩;辛辣、尖锐而深刻的讽刺;深切的忧世情怀;寓言的笔法。

一、内容梗概

小说以英国外科医生格列佛的四次出海航行冒险的经历为线索,一共由四部分组成。

第一卷:利立浦特游记(小人国游记)

这里的人,身长不满六英寸(15厘米),格列佛置身其中,就像巍巍的大山一般。但这个小朝廷里同样充斥着阴谋诡计,倾轧纷争。穿高跟鞋的一派与穿低跟鞋的一派互相攻击,势不两立。

第二卷:布罗卜丁奈格游记(大人国游记)

格列佛在利立浦特人的心目中是个庞然大物,但一到布罗卜丁奈格,他就像田间的鼬鼠一般小了。这里的国王足有六十英尺(18米)。格列佛被当作小玩艺装入手提箱里,带到各城镇表演展览。后来国王召见他,他慷慨陈辞,夸耀自己的祖国的伟大、政治的贤明、法津的公正,然而这些却一一遭到国王的抨击与驳斥。

第三卷:勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记(飞岛国游记)

主要描述格列佛在勒皮他(飞岛)和格勒大锥(巫人岛)的游历。飞岛上的人长得畸型怪状,整天担忧天体会发生突变,地球会被慧星撞击得粉碎,因而惶惶不可终日。在科学院里,设计家们正在从事研究如何从黄瓜中提取阳光取暖等课题(具体请见 二、主要情节 14.巴尔尼巴比见闻)。在巫人岛上,岛主精通巫术,擅长招魂,他们博览古今,发现历史真相被权贵歪曲,作家在哄骗人世。

第四卷:慧骃国游记

在这个国度里,居主宰地位的是有理性的、公正而诚实的慧骃,供慧骃驱使的是一种类似人形的畜类——耶胡,后者生性贪婪、好斗。

二、主要情节(4个重点,1个次重点)

1、出航南太平洋

    1699年,格列佛随“羚羊”号前往东印度群岛,突遇强风暴,船撞土了一块礁石,碎了,连他在内的6名船员乘着救生的小船,又被狂风掀翻,他和同伴失散了。大约是晚上8点多,格列佛在草地上睡着了。

2、在小人国被俘虏

清晨醒来时,格列佛发现胳膊、腿、头发牢牢地被绑着。朝他射箭的人身高不足6英寸,他们离他右耳约4码远的地方,竖起一个一英尺高的平台,旁边还有两三副梯子用以攀登。格列佛饿了,大约100个居民将盛满了肉的篮子向他嘴边送。皇帝派了500个工匠与工程师建造他们最大的车,900名最强壮的汉子用了3小时把他吊起来放到车上,1500匹强壮高大的御马,拖着他向半英里之外的京城走去。第二天中午,格列佛被押运到了离城门不足200码的地方。皇帝下令给他准备了一张用600张普通尺寸拼合起来的床,派了600个人当他的听差,雇了6名最伟大的学者教他学习他们的语言。格列佛接受他们的搜查,交出了他的随身物品。

3、巨人英雄(重点)

内务大臣告诉格列佛国家受到来自不来失斯古的入侵,在过去的36个月里两国一直血战着。敌方正准备一支庞大的舰队向小人国发起进攻。格列佛向皇帝贡献了如何夺取敌人整个舰队的方案。经过侦查,格列佛请求赶制大量最结实的缆绳和铁棍,他把3根缆绳拧成一股,把3根铁棍扭到一起,两头弯成钩形。格列佛将敌方最大的50艘战舰轻而易举地拖走。不来夫斯古受到重创,格列佛带着战利品安全返回利立浦特皇家港口,皇帝当场封他“那达克”的最高荣誉称号。

时隔不久,几位朝廷大臣半夜呼喊格列佛去宫中灭火,火势太猛,用水浇灭无济于事,格列佛狠狠地撒了一泡尿,结果3分钟火就被扑灭了,使其他皇家建筑免遭被毁。

4、逃离小人国

格列佛在小人国住了9个月l3天,生活得很惬意。但财政大臣佛利姆奈浦暗地里一向与他为敌,还和海军大臣等拟就了一份弹劾书,指控他犯有叛国和其他重大罪行,皇帝对格列佛没了兴趣,皇后也支持把他处死。格列佛只好逃到不来夫斯加去,在那里他造了一只小船,带了皇帝的许多赠品,赶上了一艘英国商船,由日本返航,回到家中团聚。

5、再次远航

1702年,格列佛登上了“冒险”号商船,前往苏拉特,船长是尼古拉斯。他们到了好望角、马达加斯加海峡、摩鹿加群岛,后在北纬3度的地方遇到大风暴,船被吹到了偏离航线500里的地方,所幸大家身体都很好,但是他们却严重缺淡水。

6、误入巨人国

1703年,他们抛锚停船去寻找淡水。格列佛独自走了1英里,后来被落下了。格列佛恐慌中爬上了一座陡峭的小山,看到有个怪物般的巨人在海水中追赶他的同伴。格列佛躲在收割中的麦地里,被巨人从身后用拇指和食指捏住腰,提到离眼睛不到3码的地方,然后放进衣袋。吃完中饭,格列佛睡了两个钟头的午觉,醒来时发现两只老鼠沿着帐幔爬了上来,他抽出腰刀自卫,两只畜生有大獒犬那么大。女主人9岁的女儿格兰带克里奇怕老鼠再伤害到格列佛,把他放在一块悬空的吊板上。格列佛开始学习他们的语言,她是格列佛的语言教师。她给了他起了个名字,叫“格里尔特里格”(意为侏儒、矮子)

7、巨人国的“怪兽

趁赶集的日子,格列佛被带到邻近的镇上展览。格列佛成了怪兽,在旅馆的桌子上表演,为主人赚大钱。主人让他在沿途的市镇上进行表演,直到首都。后来主人带他进宫给王后和贵妇们表演取乐。王后用1000金币把他买下,让他住在宫里。皇帝陛下对他产生了兴趣,给他设计一只用作卧室的箱子。王后吩咐手下找出最薄的丝绸给他做衣服。

8、遭遇麻烦事(重点)

在王后花园里,酒桶般的苹果将格列佛砸趴在地。在草地上,来势凶猛的冰雹立即把他打倒在地。格列佛掉进了鼹鼠运土时进出的洞,一直没到他的脖子。格列佛给一只蜗牛拌倒了,撞在壳上,伤了右小腿。一只画眉鸟竟敢用嘴把一块饼从他手上抢跑,那是他的早饭。格列佛在水槽里划船自娱,一名侍从把他拿起来放到船上,却不知怎么从她的指缝间滑了下来,幸好挂在她胸衣插着的一枚别针上。仆人在换水时把一只大青蛙倒在水槽里,它却爬上船,把船弄得向一边倾去,差点造成船翻。御橱管理员养的一只猴子发现了他,用右前爪将他抓起,爬上邻屋的屋顶,将颚部一侧颊囊里的食物硬挤出来往他嘴里填。后来在几个人的帮助下,格列佛被装到马裤裤袋里,安全地带到地上。

9、和国王的探讨

有一天,格列佛给巨人国国王详细地说了英国政府的情况。为了达到国王能给他更多宠幸的目的,格列佛告诉国王把一种粉末装入空心的大铁球,然后用一种机器将大铁球射出去,这样可以将道路炸毁,房屋炸碎,所有走近的人也会被炸得脑浆迸裂尸体横飞。国王听了表示震惊,“国王宁愿抛弃半壁江山,也不愿参与这样会一桩秘密”。他不允许格列佛再提这非人道的事情。

10、离开巨人国(重点)

一次,格列佛被放在旅行箱里陪同国王和王后到王国的南海沿岸巡行。行程结束时,格列佛假装生病,到海边呼吸新鲜空气。他住的箱子被一只鹰叼起举到高空。不久,箱子掉进大海。格列佛打开屋顶的透气活板,用各种语言大声呼救,终于被一艘过往船只发现救出。

11、稀奇古怪的飞岛国

飞岛国的人们头不是偏右,就是朝左,眼睛一只内翻,另一只朝上直瞪天空。他们的衣服装饰着太期、月亮和星星的图案,以及许许多多格列佛在欧洲没有见过的乐器图案。有钱人家全都养着一名拍手。格列佛被请进王宫,晚饭的菜肴和面包都被切成几何图形。飞岛国的房间见不到一个直角。飞岛国的人们担心太阳每天都在消耗能量,地球也将因此而毁灭。

12、巴尔尼巴比见闻(重点)

告别飞岛国,格列佛到达巴尔尼巴比首都拉格多。大贵人盂诺迪给格列佛讲了他们古怪的想法:所有重要的城市都建立了一所设计家科学院。应用这些科学院的方法和工具,一座宫殿七日内就可以建成,并且建筑材料经久耐用,永远也不用维修。1、在科学院里,格列佛看见科学家在研究从黄瓜里提取阳光;②把粪便还原为食物;③用猪耕地;④用蜘蛛丝织布;⑤用抽风器治腹痛;⑥将冰煅烧成火药;⑦造房子先从房顶开始建筑;⑧用谷壳来播种;⑨软化大理石想做出枕头针毡;⑩繁殖无毛羊推广到全国各地;用触觉和嗅觉来辨别颜色;利用“日规”来校正地球和太阳时运转等课题。2、在语言学校,三位教授计划简化修辞和取消所有词汇来改进本国语言。3、数学学校,命题和证明用墨水写在面包上,让学生们空腹吞下。4、政治学院,一位医生认为医治人类疾病的药物也可以治疗政治的弊病,另一位教授研究侦破反政府的阴谋诡计,格列佛给他提供了建议。

13、巫人岛(次重点)

格列佛决定回欧洲,等了一个月都没有船去拉格奈格。在逗留期间,他和两位朋友乘着一艘轻便的三桅小帆船到格勒大锥小岛一游(译名是“巫人岛”)。岛上的居民全是巫人,由部落首领管辖,同辈中年龄最长的继任岛主或长官。长官精通魔法,有能耐随意地召唤任何鬼魂,在那里格列佛见到了恺撒和亚历山大大帝、古希腊诗人荷马和哲学家亚里士多德,以及许多的帝王。最后格列佛召来了英国古代自由民众的鬼魂。当格列夫把生者和死者的品格作了对比后,他说“我觉得,英国古代自由民众所具有的那些天生的纯洁品质,已经被他们的子孙后代出卖,换成了金钱。

14、见到耶胡

格列佛到“冒险号”大商船上做了船长。途中格列佛招募一批新水手,他们大部分都做过海盗。一天早上,格列佛被他们丢到浅滩上。格列佛走上陆地,发现一两只类似人的动物在树上坐着。它们长相奇特而且丑陋,头部和胸脯都覆盖着一层厚厚的或卷曲或挺直的毛发,长着山羊一样的胡子,脊背上和腿脚的前面部分都长着长长的毛,身上其他地方光光的,浅褐色的皮肤,没有尾巴。它们爬起树来象猴子一样敏捷,行动灵巧至极。

15、理智与美德

格列佛被一只慧骃领到家里,得到慧骃主人的帮助和教导,认真学习它们的语言。他向主人讲述了他的航海经过、关于英国的情况、欧洲君主之间发生战争的原因、解释英国宪法等等。主人不相信格列佛的说法。经过一番比较,格列夫看看到了慧骃拥有的理智与美德,“那是人类所不具有的”。代表大会后,得知他必须离开这个国家。他晕倒在地十分伤心,但后来还是顺从了。

16、离开慧驷国

格列佛在栗色小马的帮助下造了一只印第安式的小船,告别主人开始航行。到达新荷兰的西南角的第四天格列佛被绑了,扔进了舢板(shān板,一种小船),后来几次他舍命逃走。善良的船长帮了格列佛的太忙,把他那套最好的衣服借给格列佛穿,免费送格列佛到里斯本。在船长的再三劝说下,格列佛乘一艘英国商船离开里斯本平安地回到家中。

三、人物性格简析表

主要人物 相关故事情节 性格特点
格列佛 游历小人国、大人国、飞岛国、慧骃国。 善良、正直、无私、真诚、崇高自然。
佛林奈浦

(财政大臣)

格列佛以仁怀宽厚和俘获不来失斯古国舰队的军功受到小人国国王的赏识,佛林奈浦大为恼火,并怀疑格列佛与自己的妻子通奸,就联络其他大臣设谋陷害、大加污蔑,最后迫使格列佛逃往不来夫斯古。 猜忌、阴险、狠毒、狡诈。
斯开瑞什

(海军大将)

格列佛受到小人国国王重用,斯开端什就大为不满,与财政大臣合谋谋害格列佛。 嫉妒、阴险、狡黠。
布罗卜丁

奈格国王

布罗卜丁奈格国王博学多识,性情善良;他用理智、公理、仁慈来治理国家;他厌恶格列佛所说的卑劣的政客、流血的战争。 是一位博学、理智、仁慈、治国能力很强的开明国君。
慧骃 有理性、公正而又诚实。 仁慈友爱(最主要)、理智贤明、勤劳勇敢、、公正诚信,是作者心目中理想的人类。
  • 积累与感悟
  • 具有讽刺意味的典型情节:
  • 小人国利立浦特“高跟党”和“低跟党”,挖苦英国辉利党和托格党的党派之争实际上是无谓之争。
  • 小人国用绳上跳舞来选拔官员,用跳过或爬过国王手中的棍子来表彰亲信,表示了当时政治黑暗和在选拔人才上的荒谬。
  • 利立浦特和邻国兵戎相见,原因竟然是吃鸡蛋先敲哪一头,影射当年英法两国之间的连年征战。
  • 飞岛国对地面的统治,讽刺现实中英国对爱尔兰的侵略和对殖民地的统治。(例如飞岛国压制地上居民的两种办法:①温和:长期悬浮,剥夺阳光、雨水,扔大石块,砸毁房屋;②严厉:让飞岛直接降落,使其遭受“灭顶之灾”。
  • 科学院的种种古怪研究表示了作者对现代科技的怀疑和忧虑。
  • 慧骃国人兽颠倒的怪诞现象是对现代人类社会的无情鞭挞。

2、《格列佛游记》的思想性与艺术性

深刻的思想内容:反映18世纪前半期英国社会的一系列矛盾,揭露批判英国统治阶级的腐败和罪恶,以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。(反封建主义、反殖民主义、反现代社会)

较为完美的艺术形式:斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实。这些虚构的情节就把现实矛盾表现得更为强烈、更为集中、更为典型,而且更带普遍性。斯威夫特的幻想和现实是和谐的、统一的,格列佛在小人国、大人国、飞岛国、智马国的遭遇各不相同,但都安排得合情合理,使作品具有艺术的真实感。

保守思想:例如谈到利立浦特的学校男女有别,贵族和平民的制度不同,农民的孩子和社会关系不大,可以留家自养;谈到慧骃国有的马毛色不同,智能也远逊于马主人,所以永远居于仆人的地位,不能也不会发生僭( jiàn)越的事。这些都说明斯威夫特有封建的尊卑等级观念。

五、相关练习

1、小人国利里浦特党派之争以鞋跟高低划分阵营,分为高跟派、低跟派两派。

2、利立浦特不远处还有个小人国叫不来夫斯古帝国

3、简答格列佛为何成了“那达克”?   利立浦特与不来夫斯古帝国之间经常交战,这次由于格列佛潜入水中,用长绳和钩子不来夫斯古帝国的战船都拉回了利立浦特,未发一兵一卒就大获全胜,所以格列佛就成了英雄,被国王授予“那达克”的最高荣誉。

4、在去往东京的途中他们遭遇了大海盗船,船上都有哪国人?英国、荷兰等。

5、格列佛所到达的“飞岛”是借助磁石或升或降,从一处移另一处。

  • 6、飞岛国王压制叛乱的手段有几种?两种,详见 四、积累与感悟 1第(3)小点

7、离开飞岛后他到了“拉格多”在那里他到了数学学校,老师的教学方法很奇特。请简答。

命题和证明都用墨水写在在一块饼干上,然后让学生空腹吞下饼干。 

8、“慧骃国”每四年的春分时节要举行全国代表大会

9、慧骃两种美德是什么? 友谊、仁慈 

10、飞岛上的人对什么有精深的造诣? 数学与音乐

11、飞岛又叫什么? 飘浮岛

12、在飞岛是一个直径为五十码的峡谷,天文学家可以从那里下去,进入到哪里?

天文学家之洞

 

详细一点的资料

《格列佛游记》

故事梗概

格列佛是英国一个酷爱航海旅行的人。他年青时学医,后来在海轮上担任外科医生,多次环游世界,到过许多地方,有过不少的奇遇。最值得称道的是他到小人国、大人国、飞岛国、慧马国的四次游历。下面便是他的游历见闻。

一六九九年五月四日,格列佛应“羚羊号”船长的雇请,乘船到太平洋一带航海,因遇风暴,“羚羊号”触礁沉没了。他和五个水手跳入救生艇中逃生,可是半途那艇也翻了。格列佛只身被风浪刮到利立浦特岛上。上岸后,他由于过度疲乏,躺在草地上酣睡了一觉。待他醒来时,他觉得全身都动弹不得,他的四肢、身体被紧紧捆缚住了,连他的头发也一根根地被缚牢在地上。他只能仰天躺着,太阳晒得他睁不开眼睛。这是,他听到四周有一种轻微的嘈杂的响声。同时,他感到他的左腿上有生物在爬动。那东西渐渐爬上他的身体,走到他胸膛,又去到他的下颔边。格列佛略略把眼光朝下一看,只见一个不到六英寸的小人,两手执着弓箭,背着箭壶,神气傲然地领头走着,后面跟着四十几个小人,全是戎装打扮。格列佛大喊了一声,吓得他们拼命奔逃。有的从他身上滚落到地面,有的自相践踏负了伤。

过了一会儿,小人又围拢过来。格列佛感到不耐烦了,把左手略微一翻动,便有几百支箭向他射来,他觉得被针剌一般。格列佛只好躺着不动。小人在他右耳约三、四码的地方,搭起了一座高台,一位很体面的长官模样的人站在高台上,向他发布演说,意思是要他投降。格列佛别无出路,只好表示归顺。于是有五十个小人跑上前来,割断了绳索,给他松了绑。格列佛用手指了指口,表示他饿得要命了。小人便在他身体两侧,安放了几把梯子,上百个小人挑着篮子,把一篮一篮的食物轮流往他的口里倒下去。格列佛一口得吞食二、三篮的食物,小人应接不暇地倒。他们为格列佛食量之大,惊奇不已。

接着小人用了一万五千匹御马把他拉进京城。皇帝(他比他的臣民高一指甲)带领他的大臣们站在一座高塔上瞻仰格列佛的风采。小人国的居民也络绎不绝地跑来观看,因为这是他们从未见过的巨人。皇帝召开大臣会议,讨论如何处置格列佛的问题。有人担心格列佛的食量太大,他一人的伙食,可供一千七百二十个小人的食用。光饮食一项,就有可能引起国内的饥荒;有人主张把格列佛弄死,但又担心他的庞大的尸体发臭后,会造成京城的瘟疫。最后,皇帝决定暂时让格列佛留着,派了五百人给他当差,还叫了三百个裁缝,按国内最时兴的样式,给他赶制了一件衣服。

一天,格列佛得到国王的允许,让他参观皇城和皇宫。那皇城四周是城墙,高二英尺半,阔十一寸,每十尺之间筑一雉堡。格列佛从西门跨进了城,他小心翼翼地在街上走着,生怕踩伤了市民。他身上穿着短衣,因为他怕衣襟挂坏了屋脊和房檐。街道两旁的房屋都是三层至五层,每幢房子窗口和阳台都挤满了看热闹的市民。两条主要街道有五尺开阔,那些巷子只能容纳格列佛的一只脚。皇宫在城市中央,有一带高二尺的御墙。国王希望格列佛参观他宏大的宫阙,但格列佛无法进去。后来,他想出一个妙法:在御园中选了最大的几棵树木,用小刀把它削制成三尺来高的两张椅子。一张放在外庭,一张放在内庭,他踩着椅子进入了宫殿,躺在宫内一块空地上,抬头仔细观看宫殿。在那儿,他看到了豪华的陈设和簇拥着婢仆的皇后和公主。

小人国的幅员并不大。他们有着奇特的风俗。国王在选拔官吏时,让人们在绳上跳舞,谁跳得高便可以当大官。财政大臣被认为是全国跳得最高的人(超出别人一英寸)。在盛大的节日里,官员们还在皇帝执着的横杆上下表演特技。按表演技艺的高低,分别赏给不同颜色的丝带。这个国家有两个政党。他们的区别是一党穿的鞋跟高些,另一党的鞋跟低些。高跟党自认为是合乎古代制度的,而国王则偏向低跟党。因此,政府的官员都是低跟党的人担任。两党仇恨很深。皇太子则两边讨好。为此,他的鞋跟一只高,一只低。

这个国家常和邻近岛国不来夫斯古发生战争。战争起因是利立浦特岛国改变了吃鸡蛋的习惯,不先磕破大端,而是要人们先磕破小端。国内那些惯于遵循古制的人不服,分成在“大端派”和“小端派”。他们互相攻击对方是“异端邪说”。“大端派”在国内遭到镇压,他们便逃亡到不来夫斯古,引起两个帝国的战争。不久前,不来夫斯古新造了一批战舰,准备再度和利立浦特国开战。格列佛为了表示对利立浦特的忠心,他跨过海面,用绳子把敌方的战舰全部拉了过来。为此,国王赐给他尊贵的爵位。接着,国王又命令他把不来夫斯古灭掉,把它沦为自己的一个行省。格列佛不同意,他对皇帝说:“我永运不愿做人家的工具,使一个自由、勇敢的民族沦为奴隶。”国王和大臣便对他不满起来,要加害于他。

一次,皇宫失火。由于运水困难,格列佛撒了一泡尿浇灭了大火。这使皇后十分反感。加上海军大臣嫉妒他的功劳,财政大臣又怀疑他的妻子和格列佛私通,于是国王召开了一次密谋会,要给格列佛定叛国罪,并把他的双眼剌瞎。格列佛得知后,慌忙逃到不来夫斯古国。再从那儿找到了一只小船,便乘船离去。他在公海上遇到一只英国商船。他便搭乘这只商船,于是一七○二年回到伦敦。从而结束了他的第一次游历。

格列佛第二次出游是在一七○二年六月二十日。他乘坐“冒险号”往北美航海。于第二年六月到达布罗卜丁奈格岛。他和水手们到岛上找淡水,被一巨人追赶,他的朋友划船逃跑了,他却来不及逃走。格列佛躲在一块象森林一样的麦子地里(那麦子连穗至少有四十英尺高)。不一会儿,他看见一个巨人从田间上来,那巨人有普通教堂尖塔那么高,迈一步有十来码。格列佛听见他的叫唤,那声音比号筒还响几度,初听起来好象是空中响起的霹雳。巨人叫唤过后,便有七个巨人向他走来,手执镰刀。这些巨人都比格列佛要高出十二倍,他们手中拿的镰刀有六把普通的镰刀那么大。原来最先那个巨人是个富农,其余的都是为他割麦的农民。一个割麦巨人走近格列佛躲藏的麦地。格列佛想到自己危险的处境:不是在麦地被镰刀割死,便要被巨人踩死了。于是,他大声在呼喊起来。

割麦巨人听见喊声,便向四面地里寻觅,好容易他才发现了格列佛。这时,巨人有点犹豫起来,那神情正如我们遇见了小虫担心被它蜇一下那样。终于他俯下身来,将拇指和食指把格列佛夹了起来,放在眼前他仔细端详着。格列佛尽量装得老实,一动也不动。因为他已被举在六十尺的高空,万一从指头中滑落下去,便要跌成肉饼。格列佛用手势向巨人表示他被夹在手指间的苦楚。那巨人领会了,小心地把格列佛放进他的衣裾中,然后,他兴奋地向主人那儿跑去。

那位富农把格列佛带回家去。交给他的九岁女儿葛兰达克利赤照管。格列佛在巨人床上睡了一觉。这里的老鼠大得吓人,有两只跑到床上来。格列佛不得不拔刀自卫,好容易才把其中一只剌死了。村里的巨人们都把格列佛当作小怪兽,纷纷跑来看他。有人提议可以利用格列佛去赚钱。于是,主人便把他装在一个箱子里,带他到各城镇去展览。主人还让格列佛表演刀棒技艺,一时轰动了全国。后来,他被带进王宫,为王后和贵妇人演出。皇后很高兴,便从富农那里把他买了下来。这时格列佛舍不得离开富农女儿葛兰达克利赤,便向皇后提出一个请求:要把富农女儿留下当保姆。皇后答应了。

大人国是个半岛,它的一边和大陆相连。全国有五十一座大城,人口十分稠密。国王是个非常博学的人。他“头脑清晰,判断也很精确”。他向格列佛询问欧洲的风俗、宗教、法律、政府和学术的情形。格列佛便向他讲述了英国近百年来发生的大事。但他听完却说:“这些大事只不过是一大堆阴谋、反叛、暗杀、屠戮、革命和流放”,并指责说:“你的同胞中大多数人都属于自然界中爬行地面的可憎的小毒虫中最有害的一类。”格列佛建议帮他制造火药和枪炮来巩固国防。国王大为反感,认为发明这些杀人武器的人是“人类的公敌”,“他宁愿抛弃半壁河山也不想听闻这种秘密”。他要以理智和仁慈来治理国家。他对人的评价是:“谁要能使本来只生产一串谷穗、一片草叶的土地上长出两串谷穗、两片草叶来,谁就比所有的政客更有功于人类,对国家的贡献就更大。”于是格列佛认为,“这位君主具有种种令人尊敬、爱戴和敬仰的品质:他具有卓越的才能,无穷的智慧,高深的学问,治理国家的雄才,也受到人民的拥戴。”

格列佛在大人国住了两年。有一次,他和国王出外旅行时,装他的箱子被老鹰叼到半空中,然后又掉到海里,幸好遇见一只英国海轮搭救了他。于是他在一七○六年六月回到了伦敦。结束了他的大人国旅行。

格列佛第三次出游到了飞岛国。那是在一七○六年八月五日,他乘坐大商船“好望号”到印度支那和马来亚一带航海。因受到海盗袭击,他被海盗放逐到一条独木舟上,幸好海浪把他送上了陆地。登崖岸后,他了发现了一种奇异的现象:空中飞来了一座住满了人的岛屿,把太阳遮蔽了六、七分钟。然后,那飞岛降落到地面,格列佛便乘机爬了上去。飞岛上的人面貌和服饰都很奇特。“他们的头不是向右偏,就是向左歪。他们有一只眼睛凹在里面,另一只眼睛直冲着天顶”。他们的外衣上装饰着太阳、月亮、星球的图形;他们的发音器官和听觉器官都很迟钝,要用一个吹胀了的尿脬拍击他的嘴和耳朵,他们才能说话和听话,否则他们会把刚刚发生的事忘记。

岛上的人总是惶惶不安,因为他们对天文很有研究。害怕太阳一天天接近地球,地球会被太阳吞食了。他们早上一遇见熟人,便首先问候太阳的健康。这个飞岛只有一万英亩左右,底层由金刚石层构成,靠一块磁石操纵能随意升降。飞岛上住着国王和他的贵族们,还有些工匠、妇女和儿童。国王统治着飞岛外的大片领土和属国。如果臣民们不服从或进行叛乱,他便驾着飞岛飞临肇事地点的上空;轻则夺他们享受阳光与雨水的权利,重则用飞岛直接落到他们的头上,压碎一切房屋建筑和人畜。

格列佛在飞岛上遭到冷遇。他没住多久,国王便把他发遣到下界首都拉格多去。在这里,他结识了贵族孟诺第,参观了他的田庄,同时访问了国家科学院和学校。这里科学家们正兴致勃勃地在进行各种可笑的研究:有的在埋头设计如何从黄瓜里提取阳光;有的想把粪便还原为食物;用猪耕地;还有的想利用蜘蛛织网,用风箱打气法治病等等。在学校教育中,这里的人,准备取消词汇,认为这样有益于健康。一位教授正在写一本关于如何侦破反政府阴谋的书。于是格列佛向他介绍了兰敦(暗指伦敦)关于这方面的做法。格列佛说:“那里的居民差不多都是侦探、见证人、告密者、上诉人、起诉人、证明人、发誓控告人和他们手下的爪牙……在这个王国里制造阴谋的人大都是企图抬高自己的政客身份,使一个软弱无能的政府恢复元气,镇压或者缓和群众的不满情绪,窃取没收来的财物填满自己的口袋,左右舆论使它能符合于个人利益“。教授听了很高兴,准备把它写进书里去。

格列佛离开拉格多后,到了飞岛另一属地巫人岛。这里的长官精通魔术,能把死去的鬼魂召唤前来。格列佛会见了亚历山大、凯撒、庞贝、荷马、亚理士多德等历史上的有名人物。他还将罗马的议会和现代议会作了一番比较,认为:“罗马的议会好象是英雄和半神人的聚会,而现代的议会却象是一群小贩、扒手、强盗和暴徒。”同时,他还要求会见了古代英国农民,认为“他们风俗淳朴,衣服饮食简单,一向公平交易,具有真正的自由精神,勇敢爱国,他们这些美德在过去都是很有名的”,而现在“都被他们的子孙为了几个钱给卖光了”。后来,格列佛又游历了拉格奈格王国,这里的臣子谒见国王时要舔地板,国王把毒药撒在地板上杀死他不喜欢的大臣。在这里他还见到了长生不老的人,了解到长生不老并不是一件幸福的事。他乘船到了日本。一七○九年四月,他搭乘荷兰船回到英国。这次航历时五年六个月,是时间最长的一次。

格列佛第四次游历是在一七一○年九月,他担任了商船“冒险家号”船长。当他航行到北美时,新招募来的水手劫夺船只,他被扔到一个荒岛上。格列佛上岸后,被一群类似猿猴的动物耶胡所包围。正在危急之际,来了一匹灰色的马,耶胡们害怕它,都跑散了。接着,又来了一匹栗色的马。它们“举动很有条理,很有理性”。马们把格列佛带回家去,并用一捆干草和燕麦来招待他。格列佛摇头表示他不吃这两样东西,马感到很奇怪。刚好,这时有一只乳牛经过,格列佛指了指乳牛的乳,于是马领会了,便用牛乳来款待他。

马的院子里有许多供它役使的耶胡。这些动物“脸又扁又宽,塌鼻子,厚嘴唇,咧着一张大嘴”,样子怪难看的。马比较了格列佛和耶胡的形状,也把他叫做耶胡。格列佛感到很羞愧。格列佛向马主人谈起,在英国马是被人们用来骑坐和拉车的,马们听了很是气愤。接着,格列佛又谈起百年来欧洲君主间发生的战争。马问战争的起因和动机是什么?格列佛说:“有时是因为君主野心勃勃,总认为统治的地面不够大,人口不够多;有时也因为大臣贪污腐化,唆使他们的主子进行战争,才好压制或者转移人民对于国内行政事务的不满情绪。”马批评说,这是缺乏理性的行为。

格列佛还谈起法律和金钱的用处。他说欧洲的耶胡们认为:“不管是用钱还是攒钱,钱总是越多越好,没有个够的时候,因为他们天性就是这样,不是奢侈浪费就是贪婪无厌。富人享受着穷人的成果,而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。”马对这点感到很费解。因为在马的国家里,虽然按马的毛色不同分贵贱优劣,但它们都很友爱,“仁慈和友谊”是这个国家的两种美德。它们不懂什么叫罪恶,它们共同遵守的格言是发扬理性,并以理性来治理国家,教育下一代。在这里,年青的马都要“学习有关节制、勤劳、运动和清洁的功课”。每四年春天举行一次全国代表大会,发现那里有困难,大伙便踊跃捐助,互相支援。

格列佛感到“这些杰出的四足动物有许多美德,跟人类的腐化堕落对比一下,使我睁开了眼睛,扩大了眼界”。他愿意和这些“可敬的‘慧骃马’在一起过一辈子,对各种美德加以研究和实践“。“慧马”们都很讨厌耶胡,认为他们生性恶劣,为了争夺一种闪光的石头(暗指财宝)彼此争吵不休,甚至引起内战。在马的代表大会上,“慧马”们因发现灰色马养了格列佛这样的耶胡,它们责备灰色马,要它把格列佛放走。于是格列佛自制了一只小船,依依不舍地告别了马主人,离开了“慧马”国。在海上,他遇见了一艘葡萄牙商船,于一七一五年十二月返回英国。

简要评论

格列佛前后四次游历奇遇,历时十六年零七个月。他把这些亲身的见闻记载下来,“唯一目的是为了大众的利益,所以不管怎样我也决不可能感到失望。

《格列弗游记》被不少人看作是深得孩子们喜爱的儿童读物。格列弗仿佛是孩童——在小人国利力浦特,他随心搬移各种人和物,像是摆弄玩具;流落到大人国布罗卜丁奈格后,他又如幼儿在成人世界里,感到恐惧和无奈。但是,过于强调这一面会或多或少掩盖作品的思想意义。小说的只是表面的局部特征;尖锐深邃的讽刺才是灵魂。《格列弗游记》的讽刺是一把多刃的利剑。首当其冲被评点或挖苦,即是当日的英国,也即世界上第一个正在形成的“现代社会”。
格列弗历险的第一地是小人国。在那里他一只手能拖动整支海军舰队,一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。那里的人为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百工匠,无数绳索,九百负担起重、搬运任务的“大汉”,一万五千匹“高大”御马等等。在如此这般的一个微缩国度里,所有的雄心和邀宠,政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋熙高低划分“高跟党”、“低跟党”阵营,你争我斗,势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方,还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。
小说第二卷里更足指名道姓地批评了英国。格列弗长篇大论地向国君介绍英国的历史、制度和现状,以及种种为国家为自己“挣面子”的事。不过,用他们的眼光看,英国是利力浦特般的蕞尔小国,它的历史充斥着“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂,怨恨、嫉妒、阴险和野心”。
这部小说不但抨击社会现状,还有意识地模仿了语言和文本。格列弗在小人国抄录了一段官方文告,它赞颂国王是“举世拥戴”的“万王之王”,“脚踏实地,头顶太阳”,等等。但是,事实上那位国君不过身高十几厘米。“言”与“实”的差距使人捧腹不止。
在第四节里,简明了的文风虽然依旧,但被描述的已是人兽颠倒的怪诞景象;马耶胡yahoo成了理性的载体,而人则化作下等动物。
《格列弗游记》的作者斯威夫特不断用种种难以消受的细节——如人形动物的如何脏,如何臭,如何屎尿横飞,贪婪刁蛮等等——来刺激读者不堪负担的感受能力。
也许因为今天的地球人都生活在所谓“现代社会”中,作者的讽刺和寓言两百多年后读不定期仍尖锐淋漓,字字见“血”,在yahoo的幽灵极有反讽地成了计算机网络“明星”的年月里,人们不能也不应忘却作者的怀疑和绝望。
《格列佛游记》问世以来,争议不断.随着时光流逝,作品的尖酸刻薄之处逐渐远离了那个时代敏感的神经。有关作者的争论逐渐平息下来。他的超越那个时代的真知灼见更加凸显出来。如今,关于《格列佛游记》如何反封建;如何反专制,如何反殖民主义,甚至如何反\’文明人\’的主题,都已引起批评家们的充分注意和高度评价。但是,《格列佛游记》对待科学和科学家的态度,却让许多人不知该如何置评。

《格列佛游记》斯威夫特,英国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家。
小说讲述了英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马国等地的经历,反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾,揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶,以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。

阅读感受:①小说充满了奇异的想像和童话色彩;②辛辣、尖锐而深刻的讽刺是小说的灵魂所在;③小说的讽刺饮包含某些对人性及人类社会的悲观见解,但在尖刻与悲观的态度背后,却隐藏着一种苦涩而热切的忧世情怀。④小说作者借游记、借外人之眼来评议自己国家的现状。

《格列佛游记》的主要情节及对应寓意
1、描写小人国利里浦特的党派之争以鞋跟高低划分阵营,“高跟党”和“低跟党”尔虞我诈,争权夺利,实际上是挖苦英国两个争斗不休的政党。讲述小人国利里浦特与邻国兵戎相见,是影射当时英法两国之间的连年征战。
2、在大人国,格列佛洋洋自得的介绍却招来质问,大人国制度古朴、民风淳朴,他们认为英国近百年来的历史充斥着“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”及其产生的恶果。
3、小说第三卷,通过对飞岛国等五国的描述,表达了对现代科技的怀疑,并严词痛斥了殖民统治。
4、第四卷更是以恣肆的笔调,展示了人兽颠倒的怪诞现象。在这个乌托邦国度里,马是理性的载体,而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生。格列佛和慧骃之间的对话成了对“人类”社会的无情鞭笞。

一、基本常识:

1.《格列佛游记》主人公是,他善于学习,心地善良,但自傲自大,自以为是,他先后游历了、、、等地。

2.著名网站“雅虎”其网站名源于《格列佛游记》中的。

二、故事情节

1.利立浦特游记

①格列佛是英国的一位中年,非常喜欢航海冒险。一六九九年春天,格列佛在威廉·布利查船长领航的“”上担任随船医生,打算航行到南洋去。五月在驶向时遭遇,船撞礁石沉没,格列佛泅水得以逃生。

②格列佛被动俘时,小人国正面临内忧外患,内忧是,外患是。

③小人国的大臣们都会在离地十二寸的绳上跳舞,这是因为,另外朝廷官员时常奉命在皇帝面前表演,按照技术的高低获得各种丝线,作者借此抨击。小人国绳上跳舞跳得最高的人是财务大臣,其次是内务大臣,他是格列佛在小人国的好朋友。

④小人国法律比较特别,比如和罪通常被处以死罪。

⑤两个小人国之间的战争延续了36个月,,使两国缔结了和约。

2.布罗卜丁奈格游记

①1702年,格列佛登上了“冒险号”商船,再次航海冒险。商船到达部,遇到了大风暴的袭击,被吹到一个不知名的海岸边。格列佛和十二名水手去岸上找时被丢在了岸上,成为大人国一个富农的私有财产,被带到全国各地表演为主人赚钱,这期间多亏了小女主人的照顾。

②大人国的王后买下格列佛献给国王,他成了王宫中的宠臣。期间我遭遇了一些危险:被一只长毛白小狗叼在口里一只猴子抱住我玩、、、又被丢进奶酷里被他摇落的大如酒桶的苹果击中背脊躺了三天、等。

③国王经常召见格列佛,向他了解英国政府的情况及历史。格列佛想乘机取悦国王,向他提出了一项对国王极为有利的建议——,但这遭到了国王的拒绝。

④格列佛在大人国的第三年,他得以离开大人国。为了使救他的船长、船员们相信他在大人国的奇遇,他拿出了一些在大人国收集的珍品,如、像平头钉一样的黄蜂刺皇后送我的能戴在头上的戒指侍女脚上割下的有苹果大的鸡眼、等。

⑤大人国游记批判了。

3.勒皮他等游记

①1706年8月5日,格列佛登上“”,开始了他的第三次航海。因为他们的船遭遇到。格列佛在荒岛上见到了飞岛,他登上了飞岛国勒皮他。

②飞岛国仆人有一项特别的职责是充当。飞岛国上的人老是惶恐不安,因为他们老是担心天体会发生变化,如、地球毁灭等。飞岛国的人精通和音乐。飞岛的动力源是。

③飞岛国镇压叛乱的手段有两种,温柔的手段是;另一种手段是:让飞岛直接落到他们的头上,将人和房屋一起统统毁灭。作者借此抨击了英国的殖民统治

④格列佛参观了飞岛国属国巴尔尼巴比的拉格多大科学院。科学院的教授们所研究的学术完全不切实际,比如他们研究从黄瓜里提炼光线将冰煅烧成火药把人的粪便还原为食物、、等,在语言学校,三个教授在讨论如何改进本国语言,他们有两个计划,一是,二是,作者借此对作了无情的讽刺。

⑤飞岛国生活时,格列佛用自身的经历印证了两句格言:、。

⑥在拉格奈格被皇帝召见时有特殊的习俗,那就是要把肚子贴在地上朝前爬,一边爬一边舔地板;国王对于他不喜欢的臣子所用的方法是把毒药撒在地板上毒死他

4.慧骃国游记

①1710年格列佛在“”大商船上当船长,召募了一些船员准备到南洋去,但途中他的部下劫下这座船,并将格列佛遗弃在一座岛上。在这里,的生物叫慧骃,它的两大美德是和仁慈;而像人一类的生物叫耶胡,它面目可憎,行为举止不懂得克制,贪婪无厌、残暴无耻、嫉妒懒惰、不可教导。

②在慧骃国,格列佛向他的主人介绍英国的政体和有关情况;在慧骃国上辩论的惟一问题是。接到慧骃国通知必须离开慧骃国时,格列佛十分伤心,昏倒在地。

③作者借格列佛在慧骃国的游历,通过耶胡慧骃的对比批判英国的统治集团的罪恶和社会恶习。